<P>佑顺寺恢复宗教活动的重要意义</P>
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朝阳市市长陈淑真把旅游作为促动朝阳经济发展一项重要举措,这必将极大促进朝阳旅游事业的发展和对外形象的改善.那么,我这里想强调一点,就是至今仍被市博物馆占用的佑顺寺,应该恢复宗教活动,这对促进朝阳旅游事业是极其重要的.</P>
<P>佑顺寺是辽西最大的喇嘛庙,位于朝阳市新华路东段北侧,始建于清康熙三十七年（公元1698）。是省级文物保护单位之一,也是朝阳境内唯一的保存完好的传统建筑形式的喇嘛教庙宇。座北朝南，总占地面积16975平方米。从南至北，共有五进院落，六层殿阁。中轴线上主体建筑计有牌楼.山门、天王殿、藏经阁、大雄宝殿、更衣殿、七间宝座殿等。东西两侧,为对衬式建筑,从南至北分别有环房、关帝殿和戏楼。钟楼与鼓楼,长寿塔，东西配殿，东西廊房,地藏王殿与五佛殿,还有斋舍,石雕旗杆等。所有建筑，均为中国传统的砖木结构。牌楼为三楼四柱式,石基、木柱、重檐青瓦顶。原建筑1967年拆除，1989年恢复时,按原位置向后移30米。山门为歇山式，五间，明间及两次间各设一券项门洞。天王殿为庑殿式、面阔五间,进深三间。大雄宝殿为歇山式，是寺中主要建筑,占地650平方米,面阔和进深均为五间，更衣殿为元宝脊，面阔五间，进深三间。七间殿为硬山式,建在五尺高的台基上，乾隆皇帝北巡时曾住此，故又称行宫。据康熙五十四年《佑顺寺碑记》记载，此寺由绰尔济喇嘛奏请皇帝敕建，修建时所需木、瓦、石、漆画等工匠均由北京招来。佑顺寺之名由康熙皇帝所赐。</P>
<P>目前,据我所知被占用的喇嘛庙,只此一家.其他比如承德等地的喇嘛庙,都以恢复佛教活动,成为重要的旅游景点.佑顺寺恢复宗教活动,至少有三点好处,一是落实党的宗教和民族政策.佑顺寺的建立和北京白塔寺有渊源关系,其建立者是白塔寺的住持.最后一任住持乌丹木却喇嘛居住在北京雍和宫,不知道现在是否健在.佑顺寺恢复宗教活动,无疑体现党的宗教和民族政策,具有积极意义.二是旅游开发,一旦佑顺寺恢复宗教活动,将成为重要旅游景点,朝阳旅游将因此受益.三是展览馆可以得到扩建,这对展览馆未来发展有好处.</P>
<P>因此,发展朝阳旅游事业,佑顺寺恢复宗教活动势在必行.希望政府有关部门考虑这一建议,从朝阳长久发展出发,拨出资金,使这一造福朝阳的事情办成办好.佑顺寺内的佛象,可以本着修旧如旧的原则,筹款重塑.可以和北京雍和宫联系,获得他们的支持.可以预见,佑顺寺必将成为朝阳热门旅游景点.
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发表于 2005-5-19 14:24:10
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