活佛.......

henanhujaa

台湾苹果日报朱继先、吕健豪、张嘉文台北报导／被誉为美声弘法典?的活佛贝玛
千贝仁波切，昨晨竟在精舍与一名还有婚姻关系的比丘尼通奸，当场被女方丈夫
捉奸在床，送警究办。这名比丘尼在警局跪求丈夫放过活佛，「让他去弘法！」
盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：「饶他？难道我还要再让他
去骗吃骗喝，搞人家老婆？」

警方昨讯后依妨害家庭罪嫌将贝玛千贝仁波切（Lamabawa.psering，35岁，尼泊
尔人），和比丘尼（藏传佛教正式称谓是「阿尼」）黄采茵（36岁，法号「贝玛
央金」）送办。两人昨晚移送台北地检署侦办后，坦承发生性关系，检察官谕令
贝玛千贝仁波切5万元、黄采茵3万元交保候传，另将贝玛千贝仁波切限制出境。
律师蔡瑞麟表示，两人通奸若属实，得处1年以下徒刑。

贝玛千贝仁波切是藏传佛教红教宁玛派活佛，2001年时以《遥唤根本上师》专辑
，入围第12届金曲奖传统暨艺术音乐作品类最佳演唱人，该专辑则获最佳宗教音
乐专辑奖。他曾在台出过5张专辑，被网友封为梵咒、藏咒诵念国际巨星。

夫亲送妻到精舍修行

抓到妻子与活佛通奸的赵姓男子向警方表示，他与妻子结婚7年多，育有一女，两
人曾离婚又再婚。妻子早年是杂志社记者，后来从事文字工作，出版过《我们都
要女朋友》、《会说话的女人受人欢迎》等作品，5年前到贝玛千贝仁波切的精舍
习佛，随后以「贝玛央金」为店名开业贩售能量石、水晶等。他在妻子影响下，
也跟随贝玛千贝仁波切修行。

赵先生表示，贝玛千贝仁波切每次来台，妻子都去接机。今年初妻子远赴印度找
贝玛千贝仁波切，「她回来时，却顶着光头告诉我她剃度了。」为了支持妻子的
信仰，他虽感惊愕，仍同意这项决定。

赵先生表示，前晚妻子向他表示已是出家人，不能履行夫妻同居义务，双方须分
开一段时间，她要去住仁波切的精舍。他很不舍，但仍将妻子载到北市桃源街精
舍，「当时我还和老婆、仁波切聊了一下，才开车离开。」

手机传出呻吟声

赵先生说，他在回家途中，因为想再听听妻子的声音，便拨打妻子手机，「本来
没人接，但可能（妻子）不小心按到（接听键），突然接通了。」没想到手机那
端竟传来妻子的呻吟声，他一听，当下了解发生了什麽事，立刻折返精舍开门进
入，并且报警，结果眼前果然看到残酷丑陋的事实。(

赵先生表示，由於精舍信众都有备用钥匙，可自由进出，所以他一走进仁波切的
休息房间，立刻录影、?集证物，并等警方抵达。他当时指着坐在床上、上身赤裸
的仁波切，大骂：「敛财骗色！修行佛法都是修假的！」他的妻子身着浴衣、神
色惊恐地坐在地上，房内散落着衣物和擦拭过精液的卫生纸。警方随即将当事人
都带回警局。

女求谅解：让他弘法

赵先生在警局内，指着跪在地上求饶的赵妻激动大骂：「?不是出家了吗？为什麽
一回来就和他上床？」赵妻则哀求：「你饶了他好不好？我以后给你做牛做马，
但是你放过他，让他去弘法！」并解释是一时冲动，赵先生愈听愈愤怒，回说：
「弘法？都搞到床上去了，?要怎麽说？」赵妻说：「那是另外一回事啦！」赵先
生气得立刻请警员翻开床单证物，大吼：「精液！这床单中间就是老秃驴的精液
呀！」

贝玛千贝仁波切坐在警局角落看着赵先生怒责妻子，不发一语。他稍后对检方辩
称，不知黄采茵后来又结婚，以为她是单身。

对於活佛奸淫比丘尼，达赖喇嘛基金会秘书长索朗多吉表示，若查证属实，犯下
奸淫色戒的活佛和比丘尼将不能再穿上袈裟，至於破戒的活佛还会受到什麽惩罚
，则由当初替他认证的寺庙决定。索朗多吉强调，部分宗教人士利用「双修」名
义发生性行为，「严格来说，藏传佛教不管什麽教派，出家人都不能做出奸淫之
事。」

仁波切即转世活佛

藏传佛教有红教、白教、黄教和花教四大教派，红教正式名称是宁玛（藏语古、
旧的意思）派，因该派最早将大量经文译成藏文，所以被称为宁玛派（旧译派）
；该派僧人多戴红帽，也被称红教或红派。至於「仁波切」，达赖喇嘛基金会指
出，藏语直译是「人中之宝」，意即其修行跟智慧对人类有大贡献，会经由再生
转世传承来弘法，就是俗称的转世活佛；真正的活佛普遍在幼时会通过认证，由
经师教导佛法，25岁时自修密宗，直至有一定修为后才出来传法。

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世人对藏传佛教误会最深的就是这个,所以有必要澄清一下.

关于佛教的男女双修,这个在先的说藏传佛教早期,红教的建立.
印度佛教在当时和印度教在争夺思想最高领域的时候,伊思兰的武力已经威胁着恒河流域,印度教和佛教互相也有借鉴和学习的部分,一部分佛教教派吸收了印度教的"无上愈加"的部分.

这个"无上愈加"包含着印度教的"性力崇拜"的文化.

红教就是在这种背景下产生的,早期进入西藏的时候,没有什么专业的僧人,都是从业余僧人,也就是居士开始的,居士有自己的家庭,有自己的子女,有自己的工作.由于并不是专业僧人,僧人的戒律中不蓄财产,不许婚姻等也不被限制.

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西藏后来又遇到  邪王郎达玛灭佛 的法劫.

逐渐又一次恢复后,红教在次复兴,非常符合"居士佛学"的发展.


在西藏后来有十多种教派,最后基本成为 红教,白教,花教,黄教四种.

其中在最伟大的宗教改革家,宗克巴大师的改革下,黄教去掉这个红教的部分,有人认为黄教的兴起是借助了蒙古人的力量,其实这其中也有他自身改革的原因.

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这两点很关键,
1红教可以取妻生子,可以说是居士.

2 不了解藏传佛教的历史,蒙古人和这些宗派的错综复杂的关系,无法了解蒙古历史.

3关于对红教和蒙古人的误解和歪曲,一定加以甄别!

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还有一个误曲就是,"活佛"只是一个汉语词汇.是一种尊重的称呼.

在西藏没有任何一个"活佛"会说自己是活的佛.他会说他只是修行人.

至于这个修行人的作为,    会有戒律,法律,的制裁!

无所谓

本版快规定

5只针对论点,论据,论证,其余一律删除.

[ 本帖最后由 0477 于 2008-3-13 09:55 编辑 ]

terge

所谓的神职人员独身制就是违背人性的，中世纪宗教改革，新教产生也和这有关。马丁路德原来是虔诚的天主教修道士，后来在反对天主教的腐败和黑暗的运动中，抛弃了独身制，建立了神职人员可以婚配的新教。他曾说过“谁不爱美酒和女人，谁就是傻瓜”，并以身作则娶了一个还俗修女。

无所谓

佛教就是狗屁   什么玩意啊！
讲他妈神神叨叨     到头来他能栾成个什么

知己

......佛教就是狗屁   什么玩意啊！
讲他妈神神叨叨     到头来他能栾成个什么.....

  一个人的行为怎么能代表整个佛教呢?
活佛不是活着的佛,他也是一个修行的人,只是制度和命运把他推到一个特殊的位置而已

0477

所有宗教派别,政党派别,道德家,卫道士,把人性假定为善的学者,教授,基本都是身有瑕疵.......

这个没什么了不起,

何况当事人还是红教的活佛,历史上很多都是父子相传,有家庭的在家人,不是严格意义的出家人,对戒律的有一定的模糊性,

所以,对于藏传佛教,还是要加大宣传力度,让信徒明白其中各个教派的关系.
不要一看到僧人结婚,就大惊失色.

回8楼,人性不仅仅是动物性,不是结婚本身,这个帖子的当事人,不就是一个可以结婚的红教居士吗?反观历史黄教严格克首戒律,却在西藏独大.又怎么说?

佛教总的来说还是印度的文化,刻着天竺的苦修精神,

人生都是苦的,------------------------------------------------苦
痛苦的根源在于欲望的攀缘不止,-----------------------集
消除这些欲望-----------------------------------------------灭
这就是道-----------------------------------------------------缔

这个是佛教的四真谛,如果把人性设定为欲望的集合,在对佛教加以改造如何可能?

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修行------修心

当你明白了<金刚经>里.六度(布施.智慧,忍辱,精劲,持戒,禅定)的关系的时候

你就会知道  修心就是修行  修心必须修行.

转世有什么了不起,所有有情的生物,都会在六道里转世.转世为什么不会犯戒?

这个谁都没有说过

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回:无所谓

辩论是印度哲学的精髓,也是西方哲学,神学的精髓,
这个不怕辩论,历史上几乎所有的最聪明的人类都参与辩论过.丰富过它,

在辩论中无论你是在辩论的正方还是反方,它的思想都会在你心中种下种子.


在你品尝到佛教中的七苦的时候,那种子会发芽.

当你,生的时候,   死的时候,  衰老并感觉和思维身体和精神老化的时候,  当你生病衰弱知道生命的脆弱的时候,  当你和挚爱的人离别的时候, 当你最不愿意的事情和人反复纠缠的时候,当你苦苦寻求的东西得不到的时候,

当你知道世事无常的时候,
当你被欲望纠缠到筋疲力尽而衰竭的时候


你会重新考虑这些问题的!  一定会有这些时候, 你也一定会认真考虑的!

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希望守护者,无所谓

历史上的牛顿和韩愈都激烈的反对过宗教.
可是最后呢?一个在晚年开始研究神学,一个倾向与佛教.为什么?

唯物和唯心并不矛盾.
世界确实是物质的,但是人确是一种唯心的动物,因为会思考所以脆弱,

因为人都是脆弱的,所以本质都是一种宗教动物!
只不过,知道自己的脆弱,和对宗教的选择不同而已!

0477

修行－－－－不导致欲望泛滥的生活，不使自己的学习生活凌乱不堪的行为，不给自己添不必要的麻烦的行为，不给自己带来灾难的行为等等．不是性交，吃素本身，佛教信徒无数，只有少数才有做僧人的机缘．

修行每个宗教都修，每个活着的人都修．
这个就是持戒，布施.智慧,忍辱,精劲,持戒,禅定

这些行为会带来心理的宁静，少许多欲望和麻烦的纠缠，便于深入思考工作，学习使他们更有计划，心理会少很多的失望，挫折感，让你更投入的生活这个叫精劲，如果没有狭隘的欲望的纠缠，你会更多的帮助别人，这个就是布施，执着于自己的目标，不在意别人的评价，诋毁中伤，这个叫忍辱．


知道了没？简单的给你说一下最基本的东西．
说这六度的关系，恐怕说上千万字的论文都说不完，自己体会去吧！

左倾右派

原帖由 0477 于 2008-3-13 13:05 发表
回:无所谓

辩论是印度哲学的精髓,也是西方哲学,神学的精髓,
这个不怕辩论,历史上几乎所有的最聪明的人类都参与辩论过.丰富过它,

在辩论中无论你是在辩论的正方还是反方,它的思想都会在你心中种下种子.


在 ...

当我生病的时候，我的选择是去医院而不是去喇嘛庙像狗一样趴在地上给佛爷磕头。当我死的时候，就会形神俱灭，连师傅也救不了我。

无所谓

当人病的时候  佛救不了你  当你困苦的时候  佛也帮不了你
佛能干的就是   当你困苦的时候     原来你想 我真可怜   佛会让你这么想   我不可怜   
当你快死的时候     原来你想    完了     这辈子白过了     佛会让你这么想    不知道能不能到西方极乐世界

0477

原帖由 左倾右派 于 2008-3-13 13:39 发表



当我生病的时候，我的选择是去医院而不是去喇嘛庙像狗一样趴在地上给佛爷磕头。当我死的时候，就会形神俱灭，连师傅也救不了我。

这七苦谁都逃不掉,不要说你,连佛祖都要灭度,
没有任何佛教徒让你在生病的时候
和狗一样趴在地上.
没有任何佛法说过
让你逃脱死亡,万寿无疆!

无所谓

我来给所以热衷讨论佛教的仁人志士们一个总结
佛教呢    就是一个说法    它的意思就是说    当你遇上实在不爽的事情呢   它就出来了
它跳出来干什么呢    他就跟你说      说半天就是让你怎么想的能把这不爽的事想的爽了
我打个比方     《卖拐》知道吧        意思就说你本来腿就那样  什么也用不着    然后硬让你用副拐
佛教就是让你用拐知道吧

科尔沁呼

原帖由 希望的守护者 于 2008-3-13 09:56 发表
看来所谓的转世活佛也都是骗人的，都需要自我修行，光有那名气也只是华而不实，哈哈

别再相信那佛教了，全他妈骗人的！

。看问题要客观，佛跟你说让你去给他磕头了吗？不就是做人做的心虚了磕磕头来骗自己吗。

[ 本帖最后由 0477 于 2008-11-20 19:09 编辑 ]

科尔沁呼

原帖由 无所谓 于 2008-3-14 11:40 发表
我来给所以热衷讨论佛教的仁人志士们一个总结
佛教呢    就是一个说法    它的意思就是说    当你遇上实在不爽的事情呢   它就出来了
它跳出来干什么呢    他就跟你说      说半天就是让你怎么想的能把这不爽的事想 ...

我看你该用拐了！