蒙古人的纽伦堡，蒙古人的巢鸭监狱---北京朝阳门

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史诗般的征服——明取元大都简析
作者：大好河山


一.战前形势

“天雨线，
民起怨，
中原地，
事必变！”[1]

元朝的末代皇帝元顺帝统治期间，天灾人祸频繁，老百姓生活在水深火热之中。终于，爆发了大规模的农民起义，大量元军被各路起义军击溃，各地的官僚机构亦陆续被起义军摧毁。群雄并起，全国大部分地区处于割据状态。

濠州钟离人朱元璋，崛起于草莽之间，连年征战，初步控制了江淮地方，便开始策划南征北伐，志在统一天下。于至正二十七年（1367年），令部属徐达率大军进行北伐，目标对准元朝的统治中心大都。朱元璋并且于至正二十八年（1368年）称帝,国号“大明”。

徐达率军一路摧枯拉朽，经山东、河南、渡河进入河北，于至正二十八年（1368年）七月夺取通州，逼近大都，元都大震。 二.大都的历史地理

北京，即元代的大都。远在春秋战国时，此地就是诸侯国燕国的都城所在地，名叫“蓟”。汉代，改名“幽城”。唐代，安史之乱之后，幽州被藩镇割据。到五代十国时，后唐的河东节度使石敬塘割让燕云十六州给契丹，幽州也包括在内，从此中原失去了屏障，为契丹的南下提供了便利条件。辽代幽州改称“南京幽都府”、 “折津府”、“燕京”。金灭辽之后，改称“中都”。公元十三世纪，蒙古人兴起，夺取了中都，改称“燕京”、后来又改回中都原名。蒙古贵族向元世祖建议: “幽燕之地,龙蟠虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐。大王果欲经营天下,驻驿之所,非燕不可。”[2]元世祖忽必烈接受了这个建议，在此地扩建新城之后，于至元九年（1272年）二月将中都改称“大都”，成了元朝的首都，是元代全国的政治中心。 三.双方兵力

徐达率军由淮入河开始北伐时，有“甲士二十五万”，[3]还有一种说法，称徐达军开始北伐时“领京军及外郡马军四十万”，经山东进入河南，由河南陈桥向河北进军时，仍然还有“将士四十万”，实力并未受损。[4]

北伐大都的明军，其序列如下：

征虏大将军：徐达
征虏副将军：常遇春
右丞：薛显
左丞：曹良臣
参政：傅友德
卫指挥使：华云龙
都督副使：孙兴祖
都督副使：顾时
指挥：郭英
指挥：张焕

当明军逼近大都时，元顺帝便撤离大都了。他在离开时，把驻守大都的元军主力带走了。元顺帝究竟带走了多少兵马？汉文史籍无记载，而成书于十七世纪的蒙文史籍《黄金史纲》及《蒙古源流》分别给出了两个数据，《黄金史纲》称元顺帝带“十万蒙古”出走了，[5]这里的“十万蒙古”其实是指十万户，来源于蒙古人传统的说法，即蒙古本部有“六万户”，瓦剌有“四万户”，合计十万户。《蒙古源流》则称元顺帝带“六万蒙古”出走了。[6]这个数据显然不包括瓦剌的“四万户”在内。

跟随元顺帝一行仓皇北逃的汉官刘佶，他在《北巡私记》中记载元顺帝离开时，“率三宫后妃、皇太子、皇太子妃”，还有“左丞相失列门、平章政事臧家奴、右丞定位、参知政事哈海、翰林学士丞旨李家百奴、知枢密院事哈剌章、知枢密院事王宏伯等百余人。”[7]

留守大都的则有：

监国淮王：贴木儿不花
义王中书右丞相：和尚
太尉中书左丞相：庆童
平章：迭儿必失
平章：朴赛因不花
右丞：张康伯
御史中丞：满川
参知政事：张守礼

除此之外，留守大都的还有宣让、镇南、威顺诸王子等。

监国淮王贴木儿，时年八十三岁，本是宣让王，镇所在庐州，至正十六年因庐州失陷而逃到大都，其嫡系部队已经随着庐州的失陷而覆灭。其余留守大都的镇南、威顺诸王子，其镇所本在扬州、武昌等地，上述地方早已经在战乱中失陷，所以也没有嫡系部队可供调用。元顺帝把这一批丧失了镇所、损兵损将的宗室留在大都，又没有留下精兵协防，无异于送羊入虎口。

据说，当中书左丞相庆童，得知自己不能随元顺帝撤离，要留在大都协助防守时，叹息道：“吾知死所，尚何言哉！”[8]

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四.大都攻防战经过

至正二十八年（1368年）七月二十八日明军攻克通州，至此，元大都已经直接暴露在明军面前了。但明军并没有立即向大都进军，统帅徐达命令明军“各卫立栅桃桃堑以待战”[9]这显示徐达已经做好了在大都之外与元军进行野战的准备。

就在七月二十八日明军攻克通州的这一天晚上，元顺帝仓皇撤离了大都。其后，明军派出的哨兵“至燕都城下，不逢敌兵，城上亦无旗帜，疑有伏兵而回。”[10]

明军在野外前后等了五天，并没有元军出大都城来接战，统帅徐达只好作出攻城的决定。八月初二日，徐达“分兵为左中右三路”向大都进军。[11]

明军在向大都进军的路途中，遇到了一股元兵。徐达命令明将尹坚冲阵，“坚两手擒两元将，皆金虎符，衔刃于口而弛，元兵莫敢近。”[12]（据《元史.兵志》的记载：“长万夫者为万户”，“万户佩金虎符，符趺为伏虎形，首为明珠，而有三珠、二珠、一珠之别。”因此尹坚擒的两个佩“金虎符”的元将应为统领万人的 “万户”）

击破了元兵的阻挡，明军终于到达了大都城下。大都城共有十一个城门，历来由元军中的“怯薛”轮番守卫的。“怯薛”乃元帝的宿卫之士，绝大多数是贵族、功臣之后，其职位是世袭的。守大都城门的“怯薛”叫做“八刺哈赤”。[13]但此时的“怯薛”军已经跟随元顺帝出走了，守城的仅剩下一些羸兵而已。（例如《元史.朴赛因不花传》记载“大明兵逼京师，诏朴赛因不花以兵守顺承门，其所领兵仅数百羸卒而已。乃叹息谓左右曰：“国事至此，吾但知与此门同存亡也。”）

明军从大都齐化门“填壕登城而入”，[14]非常顺利地攻克了大都。

关于明军攻克大都之战，蒙文史籍《黄金史纲》有以下记载：“朱哥（指朱元璋）、不花二人以一万辆大车装了财货，以三千辆大车载了身穿铠甲的士兵来到（大都）。司阍者不纳，遂厚贿司阍者以大量财货宝物，才得进入（大都）。”[15]《蒙古源流》亦有类似的记载。流传在蒙古人之中的这个荒诞的故事，可能曲折反映了明军善于用计取城的事实。（元末起义军的确有多次用计取城的例子，例如《明太祖实录》卷二记载朱元璋献计智取和阳，朱元璋认为应该选士兵穿青衣伪装成敌兵的样子，“以四橐驼载赏物驱而行，使人声言庐州兵送使者入和阳，赏赉将士”，“因以绛衣兵（即红巾军）万人继其后，相距十余里，俟青衣兵薄城，举火为应，绛衣兵即鼓行而趋，取之必矣”。） 五.追击的经过

元顺帝撤离大都之后，向居庸关方向出走，而明军却向古北口方向追击，明军追击的方向与元顺帝出走的方向相反，两路恰好错开。

《明太祖实录》记载徐达在攻克大都之后，“仍命右丞薛显、参政傅友德、平章曹良臣、都督副使顾时将兵侦逻古北诸隘口”。[16]明军侦逻的真实目的就是追击撤离大都的元军。

明军进攻古北口，元古北口守将佥知枢密院事张益逃往上都。[17]此后，明军在古北口地区陆续与一些元军发生遭遇战，八月八日，明军“骁骑右卫千户陈谅巡逻北口，获貊高部将李德明、刘答失贴木儿、谢文振、尹野闾等三十九人而还。”[18]八月十七日，明军“右丞薛显等率逻骑至古北口追元溃散遗卒，获马一千六百匹，牛羊八千余头，车二百五十辆而还。”[19]

俞本在《明兴野记》中比较详细地记载了明军追击元顺帝的经过，明军于八月二日攻克大都之后，八月三日就立即展开追击元顺帝的军事行动，徐达令“薛右丞、参政傅友德领凤翔等五卫步军三万出虎北口（古北口之误）追元君。初八日，至兴路，不获。元君行东路，友德军行西路，两路互差，但遇回鹘车辆人口，尽拘而回，获牛羊马匹十万”，“大军回北平，述差路之由。达怒，令友德再袭东路，庚申君去远矣。”

明军从古北口回师之后，转而向居庸关方向出击，关于明军在居庸关方向的军事行动，当时陪同元顺帝逃到上都的刘佶，后来在《北巡私记》中亦记载：“九月初六曰，哈剌公过予，言从臣闻贼出居庸关，意颇惶惶，有劝上北幸和林者，上迟疑不决。既而闻贼兵不出，事乃已。 ”[20]

明军虽然没有追上元顺帝，据说曾经和负责为元顺帝殿后的蒙古兵作战。蒙文史籍《黄金史纲》记载了成吉思汗兄弟哈撤儿的后嫡图穆勒呼巴图尔，他在陪同元顺帝撤退时，“命令自己的儿子哈齐库鲁克临阵，领着六十名擎旗手赶来，说道：‘语云：与其毁声灭名，何如粉身碎骨！’因之，与汉家追兵激战而死。”[21]图穆勒呼巴图尔又译“脱穆勒呼把秃儿”，罗布桑丹毕坚赞著的《黄金史》亦记载了此人与自己的儿子一起战死，他在“脱欢贴睦尔（即元顺帝）丢失江山之戊申年，五十一年，与汉家追兵激战而死。”[22] 六.徐达放走元顺帝的考证

明人徐祯卿的《剪胜野闻》称:“徐太傅追元顺帝，将及之，忽传令颁师。常遇春不知所出，大怒，驰归告帝曰：‘达反矣，追兵及顺帝而已之，其谋不可逆也。’ 太傅度遇春归，必有变，乃留兵镇北平而自引军归，驻舟江浦，仗剑入谒。帝时方盛怒，宿戒阍吏曰：‘达入，慎毋从之。’达既入。未见帝，自疑有变，乃拔剑斩阍吏，夺关而出。帝阴使人释其罪，令内谒，达不允。于是帝出大庭往视于舟中，达因进曰：‘达有异图，肯在今日？虽曰晚矣，然吾临江鞠旅，亦能抚有江淮，顾弗为尔。且吾之不擒元帝，亦筹之熟矣，彼虽微也，亦尝南御中国，我执以归，将曷治焉？天命在上，已知之矣，顾达何人，敢以自外？’帝重感悟，结誓而还，遂修好如故。按：获元后妃孙子不行献俘礼及元宗室皆封以官，此我太祖忠厚之道，兴灭继绝之仁，度越前代者也。他日徐达领兵追元顺帝，将及之，辄下令收军。遇春大怒，报太祖曰：‘达反矣。’问其故，达曰：‘元君虽微，曾南面为君矣，若追及之，将何治焉？不若逐之归沙漠之为得也。’达斯言所谓深知大体矣，岂诸将所能及？此所以为开国元勋也欤！”

另外，明人陆深的《玉堂漫笔》也有类似的记载。不过，陆深的《玉堂漫笔》误认为徐达放走元順帝的事是发生于开平之战，实际上，徐达并没有参加开平之战，这一点，清人赵翼在《廿二史札记》中已经指出了。

赵翼在《廿二史札记》中就《剪胜野闻》及《玉堂漫笔》所记载的徐达放走元顺帝之事考证道：“按洪武元年，达、遇春至通州，以八月庚午克元都，順帝已於七月丙寅开建德门北走，固未有故纵之事。二年春，达方在陝西戡定巩昌、临洮、庆阳等处，遇春以通州有元丞相也，速來窥伺，乃与李文忠还师北平，既败元兵，遂追入开平，順帝已北走沙漠，遇春归，亦卒於柳河途次。是开平之役，达未在行，遇春亦无归朝面奏之事。且达小心恭谨，当平江攻张士诚時，遣使请事，帝嘉其忠，而以“將在外，君不御”勉之。胡德从征扩廓，达令致败当斩，达以功臣胡大海之子，械送京，帝曰“將军效卫青不斩苏建耳，继自今，毋姑息。”是达之不敢自专可知。況灭国大事，敢故纵其君乎？明史谓：上幸汴梁时，达密请于帝，谓‘元帝若北走，將穷追之乎？’帝曰‘元运衰矣！行自澌灭，出塞之后，慎固封守可也。’ 此事较为得实，然达并未追順帝也。陆、徐著述颇可观，此事乃谬误如此，蓋纵得之传闻，而未尝见实录也。”

赵翼在上述的考证中忽略了一个基本事实，就是徐达在攻克大都的次日，曾经派军对元顺帝予以追击，《剪胜野闻》中所说的徐达放走元顺帝之事，完全有可能就是指这次不成功的追击。从《剪胜野闻》可以看出，明军对出走的元顺帝有两种态度，一种以徐达为代表，主张放纵元顺帝回塞外，一种以常遇春为代表，主张对元顺帝穷追猛打。后来，在开平、应昌等地对元顺帝穷追猛打就是常遇春及其部属，而那时候的徐达则转而经略陕西，与常遇春分开了。

常遇春与徐达在洪武二年（1369年）分开之后，于六月攻克上都开平，元顺帝北走。七月，常遇春病死于军中，其部属由李文忠统领。洪武三年（1370年）四月，元顺帝在应昌病死。五月，李文忠攻克应昌，一举歼灭北元汗廷，唯太子爱猷识理达腊带领数十骑逃脱。

现在再回过头来讨论徐达放走元顺帝之事，徐祯卿在《剪胜野闻》中记载徐达对朱元璋说：“吾之不擒元帝，亦筹之熟矣，彼虽微也，亦尝南御中国，我执以归，将曷治焉？”无独有偶，类似的话刘伯温也曾当面对朱元璋说过，明人刘辰的《国初事迹》中记载：“张士诚围安丰，刘福通请兵救援，太祖亲援。初发时，太史刘基（即刘伯温）谏日：‘不宜轻出。假使救出来，当发付何处？”当时，韩林儿及刘福通都被围困在安丰城内，韩林儿本人称帝，他的宋政权曾经任命朱元璋为江南行省左丞相,而朱元璋亦用过宋年号，从纲常名教的角度来看，朱元璋只是韩林儿的臣属，多次公开表示要“立纲陈纪”的朱元璋，肯定也清楚这一点。因此，刘伯温暗示有帝王之志的朱元璋不要救韩林儿，否则救出来则难以侍候。

朱元璋不听刘伯温的劝告，派兵把韩林儿从安丰救了出来，但不知如何侍候韩林儿才好，廖永忠为了替朱元璋解决麻烦，擅自杀死了韩林儿，反而导致朱元璋的责备。据《明史.廖永忠传》记载：“韩林儿在滁州，太祖遣永忠迎归应天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，谕诸将曰：‘永忠战鄱阳时，忘躯拒敌，可谓奇男子。然使所善儒生窥朕意，徼封爵，故止封侯而不公。’”《通鉴博论》甚至称：“大明恶永忠之不义，后赐死。”[23]综上所述，徐达处理类似问题的态度与刘伯温差不多，但比起廖永忠要聪明，而常遇春处理类似问题应该与廖永忠没有多大差别。

关键是朱元璋本人对元顺帝去留的态度，前述的《剪胜野闻》中已经指出：“（朱元璋）获元后妃孙子不行献俘礼及元宗室皆封以官，此我太祖忠厚之道，兴灭继绝之仁，度越前代者也。”而赵翼在《廿二史札记》中的考证亦指出：“明史谓：上幸汴梁时，达密请于帝，谓‘元帝若北走，將穷追之乎？’帝曰‘元运衰矣！行自澌灭，出塞之后，慎固封守可也。’”

朱元璋于洪武七年（1374年）将在应昌之役被俘虏的“元主嫡孙买的里八剌”遣返回蒙古。[24]朱元璋甚至还扬言要遣返在应昌之役被俘虏的元皇后，《殊域周咨录》记载了朱元璋的相关言论：“上谓省臣日：‘朕观前代帝王革命之际，获之国后妃，往往不以礼遇，欺孤虐寡，非盛德所为，朕甚不敢。今元后脱忽思氏在此，北狄但知食肉饮酪，且不耐暑热，饮食居第，务适其宜焉。若其欲归，当遣还沙漠。’”[25]所谓的元后脱忽思氏，并不是元顺帝的皇后，而是元明宗的皇后。另外，北元的第三任大汗脱古思贴木儿，曾经归降明朝，后来亦被朱元璋遣返回蒙古，这件事记载在明成祖给蒙古可汗本雅失里的一封信里：“我皇考太祖高皇帝，于元氏之子孙，存恤保全，尤所加厚。有来归者，皆令北还。如遣妥古思贴木儿还，后为可汗，统率其兵，承其宗祀，此南北之人所共知也。”[26]（妥古思贴木儿即脱古思贴木儿，有人认为此人就是买的里八剌）

从以上种种迹象判断，朱元璋似乎是不会强烈反对放走元顺帝的。

明人严从简的《殊域周咨录》记载朱元璋在祭祀历代帝王时，用手指着元世祖的画像说：“痴达子，痴达子！汝何人，入主中国，可谓幸矣。今不革去者，以尔亦一代之王。朕今天命人归，奄有天下，于汝子孙不加杀戮，但驱还北。则朕之待胜国亦可谓有恩矣！汝何恨耶？毋再啼哭！”[27]其中“于汝子孙不加杀戮，但驱还北”这一句话正好暴露了朱元璋对元顺帝去留的真实态度。

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七.镇反

明军从大都齐化门填壕登城而入之后，齐化门就成了一个临时的刑场。徐达入城“坐齐化门楼，执其监国淮王贴木儿不花及太尉中书丞相庆童、平章迭儿必失、朴赛因不花、右丞相张康伯、御史中丞满川等，戮之。并获宣让、镇南、威顺诸王子六人。”[28]元朝留守大都的达官贵人只有义王中书右丞相和尚[29]及参知政事张守礼[30]等少数人逃脱。

在明军的俘虏当中，那个宣让王子就是监国淮王贴木儿不花的儿子，前文已经提到过，贴木儿不花在被封为淮王之前本是宣让王。这一刻，贴木儿不花父子均身陷囹囵。监国淮王贴木儿不花被杀之后，竟成了蒙古族的民族英雄，类似于为宋朝尽忠的汉族民族英雄文天祥。后来，先后在蒙古草原叱咤风云的瓦剌太师也先、鞑靼太师孛来，均自称 “淮王”。

而元平章朴赛因不花是被明军从顺承门压送到齐化门杀死的，史载“（朴赛因不花）城陷被执，以见主将，唯请速死，不少屈。主将命留营中，终不屈，杀之。”[31]

除此之外，被明军在陆续齐化门杀死的还有赵国公丁好礼，其被明军俘虏之后，“（明军）或勉其谒大将，好礼叱之曰：‘我以小吏致位极品，爵上公，今老矣，恨无以报国，所欠惟一死耳。’后数日，大将召好礼，不肯行，舁至齐化门，抗辞不屈而死，年七十五。”[32]

与丁好礼同时在齐化门被杀的还有蒙古人郭庸，史载“是日，中书参知政事郭庸亦舁至齐化门，众叱之拜，庸曰：‘臣各为其主，死自吾分，何拜之有！’语不少屈而死。”[33]

明军亦在齐化门处决叛徒。《明兴野记》记载“平章俞宝叛遁复获，达命枭于齐化门，刖足以示。”

前文提到，明军在追击元顺帝的途中，俘虏了很多回鹘人，明军欲将送这批回鹘人送回金陵，途经通州时，有回鹘人企图叛乱，“事泄，戮五千余人，妻女俱配军士。”[34]

徐达还下令，“凡元朝大小诸臣，皆令送千身于官，署民藉中，违者有罚。”[35]“录文武官吏送诣金陵。”[36]元翰林待制黄殷仕，“耻出见”，“投井死”。其他自杀的人员还有左丞丁敬可、太子司经郎拜住、大乐署令赵宏毅、总管郭充中等。

明军为了巩固政权，对大都周围的“团结”、“山寨”进行肃清作战，所谓的“团结”、“山寨”类似于乡兵团练。蒙元为了对付各地的起义军，于“(至正十七年)，诏天下团结义兵，路、府、州、县正官俱兼防御事。”[37]一些“团结”、“山寨”甚至“设万夫长、千夫长、百夫长，编立牌甲，分守要害，互相策应。”[38]其中，元皇太子爱猷识理达腊立大抚军院时亲自命令院事、刑部尚书张庸团结房山。明军攻克大都之后，“会诸寨既降，庸守骆驼谷，遣从事段祯请援于扩廓帖木儿，不报。庸独坚守拒战，众将溃，庸无去志。已而寨民李世杰执庸出降，以见主将，庸不屈，与祯同被杀。”[39]

明军对这些“团结”、“山寨”是不会手软的。八月十五日，“（明军）克鸡鸣山寨及宣德府怀来县，有大小二寨，攻之，土人力战不克，大军梯登屠之。”[40]

明朝改大都为“北平”，令华云龙擢大都督府佥事，总六卫兵留守兼北平行省参知政事，孙兴祖领大都督分府事，统燕山六卫三万余人，守北平。当时北平城共有十一门，周围一百二十里，范围太大，不易防守，明军予以改建，从北平城中间的光熙门起，将城市截为两部分，以方便防守。

明人评价徐达在大都的所作所为，认为其“封其府库、图籍、宝物及宫殿门，以兵守之。宫人妃、主令其宦官护侍，禁戢士卒，毋得侵暴。人民接堵，市不易肆。人谓曹彬下江南不是过也。”[41]曹彬是北宋开国名将，宋史称他在率军平定南唐金陵时“不妄杀一人”。[42]而徐达攻克大都之后是否也“不妄杀一人”？则见仁见智了。 八.绝唱

蒙古人的武功，可谓前无古人，其铁蹄由亚洲踏过欧洲，灭国无数，举世震惊。同时，蒙古人在中土建立的元朝，开创了全体汉族被异族统治的先例。元朝的政治中心是大都，大都被明军攻克，代表统治中土九十七年的蒙古政权覆灭了，尽管这个政权还有一些残余的势力散布在各地。元朝的灭亡，对中土百姓而言，无论怎样庆贺都不算过份。就象《平胡诏》所称的：“列群讴歌四集，百年污染一新。”[43]

不过，创造历史的伟人朱元璋、徐达、常遇春等人并没有留下鸿篇巨著的诗作来歌颂这一丰功伟绩，反倒是失去了大都的末代皇帝元顺帝，据说在仓皇离开大都的路上，写下了一首“歌声既哀继之以泣”的长篇史诗：

“诸色[珍宝]修成的我那宝贵宏伟的大都城哟，
惬意消夏而居的我那上都.开平.库儿都城哟，
古时诸圣的夏营地我那上都的失喇.塔喇哟（“失喇.塔喇”即“金莲川”，其地筑有上都城），
在那万物枯黄的戊申年，我误失了大国哟！

九色珍宝装修成的我那宏伟的大都哟，
可执缚九十九匹白马的我那上都开平哟，
广受众惠的我那政教二道的福乐哟，
称为天下之主我那可惜的美名哟，

起早登高举目远望，烟霞缭绕，
前后眺望观赏，景色悦目，
不分冬夏，居住无忧快活，
是我自在薛禅皇帝建立的宝城大都！

先祖享乐的我那宽广宏伟的大都哟，
有缘相聚的我那众王侯、宰相和属民万众哟，
不听亦刺忽丞相明谏之言，是我的遗恨，
听信反叛而去的朱哥官人，是我的昏昧！

误杀具有智慧的脱脱太师，
逐回大德上师，是我的罪过。
可惜我万众之主的皇帝的名声！
可惜我那尽情享受的快乐！

具有神力的薛禅皇帝多方营建的，
福禄汇集的我那大都城哟！
被汉人朱哥官人收占去了！
恶名落到我妥欢。贴睦尔身上了！”[44]

[1]《元史.五行志》
[2]《元史.霸突鲁传》
[3]《明太祖实录》卷二十六
[4]（明）俞本著《明兴野记》
[5]佚名《诸汗源流黄金史纲》朱风、贾敬颜译，第41页
[6]乌兰《〈蒙古源流〉研究》第265页
[7][8]（元）刘佶《北巡私记》至正二十八年闰七月二十八条
[9][10][11]（明）俞本著《明兴野记》
[12]（明）高岱《鸿猷录》之《克取元都》
[13]《元史.百官志六》
[14]《明太祖实录》卷三十四
[15]佚名《诸汗源流黄金史纲》朱风、贾敬颜译，第40页
[16][18][19]《明太祖实录》卷三十四
[17]（元）刘佶《北巡私记》八月二十六日条
[20]（元）刘佶《北巡私记》九月初六日条
[21]佚名《诸汗源流黄金史纲》朱风、贾敬颜译，第42页
[22]（清）罗布桑丹毕坚赞《黄金史》（1942年张家口版本）
[23]（明）钱谦益《国初群雄事略》卷一《宋小明王》，转引自《通鉴博论》
[24]《明太祖实录》洪武七年丁丑条
[25]（明）严从简《殊域周咨录》卷下《鞑靼》
[26]《明太宗实录》永乐六年三月辛酉条
[27]（明）严从简《殊域周咨录》卷下《鞑靼》
[28]《明太祖实录》卷三十四
[29]《元史.宽彻普化传》
[30]（元）刘佶《北巡私记》八月初五日条
[31]《元史.朴赛因不花传》
[32][33][39]《元史.丁好礼传》
[34][36][40]（明）俞本著《明兴野记》
[35]（明）严从简《殊域周咨录》卷下《鞑靼》
[37][38]《元史.顺帝本纪》至正十七年条
[41]（明）高岱《鸿猷录》之《克取元都》
[42]《宋史.曹彬传》
[43]（明）严从简《殊域周咨录》卷下《鞑靼》
[44]乌兰《〈蒙古源流〉研究》第264页

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当年的大都齐化门就是今天的北京朝阳门，1368年在中国人攻克了这座城市之后，徐达在朝阳门亲自主持了对残存的大都留守高级干部的集体处决。。。

因此，可以说北京朝阳门就是蒙古人的纽伦堡，也是蒙古人的巢鸭监狱

自从朝阳门集体处决之后，蒙古人就再也没有踏进北京城半步，在整个北元时期蒙古人就再也没有真正地复兴过。后来直到北元末起满清使用利诱威逼等手段分化了蒙古各部，彻底地消灭了北元，蒙古官僚集团集体叛国投降满清，蒙古本土政权彻底灭亡

henanhujaa

总的来说，中国人虽然对满清的清算不是很彻底，但是当年对蒙元的清算还是比较彻底的

时至今日，令中国人不快的无非也就是还有一个外蒙的存在了

他们一直有人想“收复外蒙”，抛开利益等各方面因素---比如生存空间，矿藏，战略缓冲区等等---本质上还是打算继续完成对蒙古侵华战争的总清算。

想彻底地消灭蒙古，这就是中国人几百年来的一个打不开的心结，说到底就是想“复仇”，想看到中国对蒙古的彻底消灭。

时至今日，这种对抗仍在继续。对于中国人或者蒙古人来说，此题无解。。。

北国飘雪

想彻底地消灭蒙古是不可能的了，因为一百年里蒙古人把种都留在了内地！

as911

本质上还是打算继续完成对蒙古侵华战争的总清算。
中毒不浅啊 都700-800年了还要清算？？？？？？？