斯琴巴图最近创作的几件根艺作品

哈日根

斯琴巴图最近创作的几件根艺作品

拖雷

不错不错！比以前进步多了。在精加工以下，搞得更精致，颜色和油漆也要研究，这个建议你看看日本的漆器和工艺品。

就目前你的作品来看，都已经初具市场价值了！如果在搞的精致，别致，增加人物故事或者动物，风景情节进去，会卖大价钱。

nameng

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哈日根

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[ 本帖最后由 哈日根 于 2008-10-8 20:04 编辑 ]

litkt

17个根雕小组告别刀斧——某团保护生态出实招


     本报呼和浩特3月12日电　特约通讯员王永生、特约记者覃照平报道：“根雕作为一门艺术，给我们带来了美的享受，但也对生态环境造成了破坏。从今天起，我将告别刻刀。”今天上午，有着“根雕大王”之称的内蒙古军区某边防团二级士官滕建波，面对全连官兵宣布了这一决定，并将自己的镐、锯、斧、刻刀等根雕工具上交连队保存。这是内蒙古军区组织边防官兵认真学习深刻领会温家宝总理政府工作报告关于保护生态环境的论述后，自动解散的第17个根雕小组。

    内蒙古军区有八千里边防线，恶劣的气候环境造就了数不清的奇根怪藤。业余时间，官兵带上工具到山林中寻找树根，雕刻加工后便成为了惟妙惟肖的艺术品。不少连队纷纷成立根雕兴趣小组，通过组织根雕比赛、进行作品交流，陶冶官兵艺术情操。各边防团、营、连也相继建起了“战士根雕展室”，形成了边防线上的“特色文化”。

    “这种‘斩草除根’的毁灭性行为，对生态环境的危害不可小视。”3月5日，在某边防团局域网上开通的学习两会精神的论坛上，一位网名为“幻影”的人发出了这样的声音。一石激起千层浪，该团官兵随即展开了讨论。讨论中，有的官兵把大量的根雕贴图发到网上，希望坚守这份“美丽”；有的官兵则针锋相对地贴出了近两年沙尘暴肆虐的北部边防图片，并算了这样一笔账：平均每件根雕作品要刨掉 5到6个树根，那么多根雕小组，每年刨掉多少树根？这对生态环境本来就很脆弱的西北地区来说，无疑是雪上加霜……团党委一锤定音：根雕艺术对繁荣边关文化生活功不可没，但与时代发展的要求已经相去甚远。在他们的倡议下，内蒙古军区其他边防团的根雕兴趣小组也纷纷做出了解散的决定。

    记者见到了刚刚告别刻刀的滕建波，他告诉记者自己下一步的打算：“动员兴趣小组成员，每年植树100棵，为祖国的碧水蓝天尽一份责任。”

编余小议

保卫绿色

　　■周猛

    绿色，是中国军人的象征之色。当春天的绿色又一次向我们走来的时候，每个军人都应该好好地思考一下生态文明这个人类共同的课题。也就是说，除了捍卫领土、领海、领空安全之外，军队同样要对构成国家安全的生态、环境、资源等“绿色领域”进行积极的保护和建设。只有每座军营都成为名副其实的“绿色营区”，每个军人都自觉地担当起青山的“守护神”、荒漠的“播绿者”，才能再造祖国的秀美山川，才能实现人与自然的和谐发展。祖国和人民，也将永远铭记我们在和平环境中的这一特殊业绩。



[ 发布时间： 2007-03-14 ]

litkt

根雕:值得拷问的艺术

                    

彭中杰

一种被人称为根雕的造型艺术已经在民间红火了10多年，各地不断出现根雕艺术家，其优秀作品被媒体广为评介，到处展览，屡获大奖。因而引发更多的人产生爱好，纷纷上山下乡，掘木刨根，刮垢磨光,依形就势发挥想象,使之成为精美的工艺品。安之厅堂，置于案首，惟妙惟肖古色古香，为华堂陋室增色生辉，更令人钦敬主人———制作者的匠心巧手与才识修养。当然也可以舁之市场，换取生活消费的物质媒介。因而使其作品越来越趋于大型化实用化，笔者就见过一套根雕八仙桌太师椅，重达数吨，标价上万。制作者或曰经营者一再宣扬其作品的艺术价值文化品位，明示根雕即使完全商品化，它也是与字画一样属于艺术品范畴。既然如此，根雕艺术乃是咱们中华传统文化的一个组成部分了，并且综观根雕作品，其中绝少封建糟粕，不涉黄也无关迷信。其文化品位完全是健康高雅的。确乎能够提升人们的文化素养，丰富人们的文化生活；有丰富资源的地方还能使一些人脱贫致富，真是好处多多，难怪各个文化团体与各种媒体都要大加揄扬炒作了。也就不奇怪拥有上百上千件根雕的大艺术家大收藏家雨后春笋般地崛起；也就不奇怪不少依山傍林而居的人家会堆着半院子的老树枯根，以备艺术家们来选购。于是在滥伐、滥牧、滥采之后又加上了滥挖。本来就很脆弱的天然植被如何经得起如此折腾，更何况在滥挖的头顶上还撑着一柄宏扬文化继承传统的保护伞。

　　滥挖者还有一个法宝，那就是理直气壮地申明自己挖的是死木枯树之根，并没有危及生态。这话其实是不堪一驳的，因为自然生态本就包含着生与死两种状态，如果活着的才受保护而死的就可以任意处理，那就连自然死亡的大熊猫东北虎都可以谁拣着就归谁啦？况且根雕制作者挖死木枯树之根时，难免要刨开比枯树直径大得多的土坑，刨出树根后谁还会去出理善后———填埋土坑恢复植被？一下大雨，这些地方没了植被保护，自然会水土流失，就像皮肤溃疡一样越烂越大，终于酿成恶性后果。那时媒体又会大声疾呼，要求全社会关注自然生态的保护，“有关部门”也要严肃处理一些单位和个人。然而，恐怕不会有一个根雕爱好者会惕然自省———意识到生态环境的破坏也有自己的一分“苦劳”。即使能够有所意识，也会因文化界与新闻界大大表彰肯定过而自以为有别于毁林偷伐者，往后再有机会得到有价值的树根仍当仁不让。

　　在文化保护伞的宽容甚至纵容下，终会使根雕这一高雅艺术成为一大公害，也就终会有一天遭到法规的禁绝，就像非洲国家焚毁象牙犀角一样，把那些具有很高艺术价植文化品位的根雕收集起来付之一炬了。那样的结果当然是会令很多人跌足惋惜的，难免找出种种理由来为之开脱，并且主要的理由还是举起文化这块牌子。可是，细想想，在文化这块牌子下，有不少行为从来就是违反科学发展观的。仅对环境保护而言，就有过多少次电影或电视剧的拍摄造成了自然生态的破坏和环境的污染。譬如数年前在太湖之畔拍摄电视连续剧《三国演义》时，为使火烧赤壁一场戏真实抓人，随着导演一声令下，几百立方米木材搭建的“水寨”被浇上燃油，倾刻间烈焰冲天，浓烟滚滚，真则真矣，只是至少相当于毁掉了一公顷以上的森林，污染了上亿立方米的空气。为了艺术的真实，便让环境付出了如此惨重的代价。如果当时就有“有关部门”管着此事，改用特技拍摄，效果也许差些，但是这既节约资源，又不造成公害，怎么着也是利大于弊。还有一个剧组，到云南的人间天堂“香巴拉”拍戏，毁掉了很大一片景点，那就不折不扣是犯罪了。然而只因与文化相关，虽然当时也有媒体提出了批评，但其后就没了下文。如此看来，真需要立法来限制文化活动的公害行为了。就如根雕艺术，即使“破坏生态环境”或“非法掠取国家资源”这些罪名都不成立，至少文化部门和新闻媒体不宜大肆宣传炒作，最好能够反过来进行一些批评教育，虽不及炒作那么生效，总还是能起到一些好作用的。真希望艺术家们自己觉悟，彼此说服，主动倡议，共同拒绝这种“高雅艺术”，而改用其他材料 ———最好是无机材料———去发挥艺术才能，照样是能宏扬文化的。

litkt

祖上以打猎为生，爷爷以卖木柴为生,儿子以卖根雕为生，孙子以卖黄沙为生。。。

litkt

原帖由 拖雷 于 2008-10-6 22:05 发表
不错不错！比以前进步多了。在精加工以下，搞得更精致，颜色和油漆也要研究，这个建议你看看日本的漆器和工艺品。

就目前你的作品来看，都已经初具市场价值了！如果在搞的精致，别致，增加人物故事或者动物，风景 ...

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财富                                                                                                                                               
                                                                          发表日期：2008年5月19日                                                                                                                                                                      作者：陈大超                                                                            【编辑录入：齐曼】                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

杨天醇那次到朋友肖凡家里去，发现肖凡的父亲是个制作根雕的高手。肖凡的家里，摆满了形态各异的根雕，有的像某种动物，有的像某种人物，看起来挺有趣挺可爱的。肖凡说他父亲就靠制作根雕为生，“有时只卖一件根雕作品，就能赚几千块钱呢。”还说那些特别好的，他们家是不卖的，“那是我们家真正值得的财富！”　　 也就有一次，元醇在下班途中，见到一个农民，在街边摆着他挑来的好多形态各异的树根卖，便突然来了兴趣，心想：这些形成各异的树根，兴许可以制成根雕呢。他便走拢去，蹲下身子，将那些树根拿在手里，颠过来倒过去地看。有一个树根，枝枝杈杈的，他把它倒过来，用手遮住几个地方，竟然发现这个树根里“藏”着一只形态逼真的“小鹿”。他就想，如果把那些多余的根须弄掉，再用工具修饰一下，那么他就可以将这个树根，制成一个小鹿的根雕了。他问那个农民，这个树根卖多少钱，那个农民说六块。他想，如果我能把它制作成一个根雕作品，我这六块钱就是一笔非常划算的投资。他又挑了另外几个树根买下来。 他不仅专门去跟肖凡的父亲请教，而且还专门去买了如何制作根雕的书，还特意去买了钢锯、锯条、刻刀等工具。这以后，只要看见有农民挑着树根卖，他就会上前去挑选。“哈哈，你制作的这个小鹿还挺像呢！”“最像的是这个大尾巴狐狸，它好象正在动脑子哩！”“还有这个，虽然说不出它到底像一种什么鸟，但它这种玲珑飘逸的姿态，却是很耐看的。”……那时候，朋友们来玩，都会欣赏、评说他制作的根雕。他也更喜欢买那些树根了。后来他发现，所在的城市竟然有了好几个颇具规模的花鸟市场，在花鸟市场上，有不少摊位都是专门买那些形态各异的树根的。城里的人，喜欢将这些树根买回去制作盆景。而他买树根的目的，则是制作根雕。 他已制作了二十多件根雕作品了，他常常一边欣赏着它们，一边盘算着它们能值多少钱。有一次肖凡来，他让他带一些到他父亲开的店里去卖。不久，肖凡就将卖的一千三百元给他送来了。他当时真是高兴啊，立刻就请肖凡去喝酒。但是随后不久，肖凡他们家却决定再也不制作根雕了。肖凡的父亲，还因为自己制作了太多的根雕而狠狠地抽自己的耳光。 原来，肖凡老家是农村的，肖凡的爷爷奶奶以及其他亲戚还住在农村里。“这些年，那些挖树根到城里卖的人，把我老家后面的那座山，几乎挖成了一个瘌痢头。前些时，一场暴雨过后，从山上下来一股洪水，一下子就把我爷爷奶奶家的房子冲毁了，村子里有一大半的房子都被冲毁了，连我爷爷奶奶，村子里一共死了二十多个人！想想看，我的爷爷奶奶已经活了九十多岁了啊！要不是有人把他们后面山上的生态给破坏了，他们完全可以活到一百岁的啊！我父亲气得直打自己的耳光，说要不是他们这些人喜欢买那些树根，那些人也不会把挖树根卖当成一个财路啊！我们老家后面的那座山，也不会毁成那个样子啊！”肖凡说。 杨天醇虽然没有打自己的耳光，但他却是感到脸红的，他想他是买了不少树根，他对生态环境的破坏也是有责任的。从此后他再不买树根了，也再不制作根雕了。他想：是啊，有了买树根的人，就会有靠挖树根赚钱的人。他把家里的那些根雕都毁了。他想他不能再把它们当作财富看了。他觉得他如果再把这种破坏生态环境的东西当作财富看，那就是一种罪过。他还在日记里这样写到：“我们的财富，不应该都是存在银行里和收藏在家里的那些东西。我们的财富，有很大一部分，必须让它们永远地葱茏在山上、清澈在水里、芬芳在空气中。

哈日根

我的又一个新根雕作品-老鹰,是雅西拉毛都的老根.

哈日根

独角鹿,野杏树根

哈日根

斯琴巴图的根艺

dljy

7# litkt
说的好，说到点上了。从我们祖先到我们这一代都是以破坏生态为生了

哈日根

哈日根

哈日根

哈日根

朝格吉乐

加油！加油！继续创造！

0477

很漂亮，但是这也根的去在河槽里捡。不能用有生命的植物的根。
这个是我们蒙古人的传统。