掩他人之耳才可以盗铃

jonathan

齐桓公在与管仲的谈话中，自己坦承坏毛病不少。

喜欢打猎，并且经常通宵达旦；喜欢喝酒，并且经常醉酒误事；而且好女色，甚至乱伦。这些君王后代身上容易患的毛病，齐桓公基本上都有。这些毛病，按照管仲的说法，都不是重要命的毛病。
最要命的是齐桓公没有听管仲的临终劝告，以致春秋首霸死得很惨，不得善终，这可能是他一生中最大的失误。
事情的原委是这样的。
管仲得了重病，临终的时候，齐桓公再三讨教遗言。管仲说：“我死之后，鲍叔牙不能接替我的职务，叔牙是个好人，但太过于耿直，得罪了不少权臣，如果让他为相，必定为小人所害。隰朋是最合适的接班人。这位兄弟眼光远大、谦虚谨慎、勤奋敬业、践行仁义。有他接班，齐国无大碍。”
齐桓公不断地点头称是。眼看管仲父精神不济，想要请教的事情很多，就问仲父还有什么要交待的吗？
管仲强打精神，拉着齐桓公的手，意味深长地说：“齐王除了要亲近贤者之外，还要远离小人，才能不为小人所害啊！”
齐桓公说：“请仲父明示！”
管仲说：“千万不要亲近易牙、竖刀、启方之流小人。”
齐桓公说：“易牙杀了自己的亲生儿子，蒸熟了肉，让寡人吃，这样的人还值得怀疑吗？”
管仲说：“人的本性，不应当不爱惜自己的亲生骨肉的。易牙连自己的亲生骨肉都可以狠心下毒手，这样的人，对君主有什么衷心可谈呢？”
齐桓公听了很佩服。
齐桓公又说：“竖刀自愿阉割自己，进宫侍侯寡人，这样的人，理所当然的应该是忠心耿耿的啊？”
管仲说：“人的常情，应该是爱惜自己的身体的，竖刀对自己的身体都忍心相残，对君主又有什么做不出来的事情呢？”
齐桓公听了点了点头，又问：“启方随侍寡人15年了，他的亲生父亲死了，他都不愿意回去奔丧，这样的人，难道还不是忠心的吗？”
管仲回答说：“人之常情，做儿子的没有一个不爱自己的父亲的，启方对自己父亲的丧亡不是无动于衷，而是不敢向你提出回国的想法，其实心里是恨大王你的。这样的人，有什么真心呢？”
齐桓公听了，认为言之有理，连连点头称是。
管仲留下临终遗言，叹了一口气，便离开人世。
齐桓公听了管仲的话，激动不已，立即将易牙、竖刀、启方等几个佞臣发配到外地去了。
可是，没有过多久，他就离不开这几个人，不顾许多大夫的反对，又把他们重新招回宫中，官复原职，得以重用。
不久，齐桓公病了。易牙、竖刀、启方等几个佞臣联合作乱，关闭宫门，砌起高墙，不允许任何人进入齐桓公寝宫。声称是齐桓公的命令。可怜这执政长达43年的齐桓公被活活地饿死了。
齐桓公临终之前，后悔自己没有听管仲的话。现在悔之晚矣！齐桓公饿死在寝宫。
齐桓公死后，几个佞臣虽然得到了处决，但他家几个儿子为了争夺王位，就燃哨烟，谁都顾不上安葬齐桓公，甚至在寝宫动武，刀箭伤及齐桓公的尸体，连亡灵都不得安宁。
齐桓公三月不殡，九月不葬，蛆虫爬出门外，尸体臭气熏人。这就是春秋五霸之首的下场。
通过认识齐桓公之误，应该吸取以下教训。
一是要有慧眼识人。识人要透过现象看本质，不要被表面现象所迷惑。这一条对历朝的当权者都有借鉴意义。当你大权在握的时候，拍马、谄媚、送钱、献色者大有人在，要知道，这些都是毒饵、陷阱，陷入其中，就会和齐桓公一样的下场。
二是要重视家教。特别是要重视对子女的孝道教育，筑起子女道德防线。仅自身成功是不够的，下一代有道德、有能力才能保持家族的兴旺。齐桓公自身尽管能够称霸诸侯，但家庭教育却是失败的，值得今人借鉴。
三是要不以小恶而为之。要加强自身的修养，大处着眼，小处着手。远离恶行，健全美德。

晚秋

总之齐桓公是个缺乏基本原则的人~他的结局是自食其果.

jonathan

这里的意思是能出卖自己利益，就更能出卖别人的利益。
民族本来自私的，表现出无私的人很可怕。

litkt

帮助南美印第安人保护热带雨林的德意志绿党很可怕喽？

litkt

掩他人之耳才可盗铃──
“你掩我耳朵干嘛？是不是想盗我的铃啊？“