一,满洲人的统治是为其本族的私利,而不是为了全体国民.
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满洲人是很明智的，知道首先必须服务于满蒙回汉藏各族，然后才能确保满洲人民的利益。
这个道理有些汉族统治者懂得，有些不懂得。
老子说，我为人人，人人为我。满洲人民的利益与全体国民的利益是一致的。
满洲人主导拓展的领土新疆、吐蕃，正是全体中华民族正在全力维护的政治遗产。
二, 他们反对我们在智力方面和物质方面的进步.
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汉民族由于自身文明的致命缺陷，发展到宋代就无法向前迈进一步了。
并非是由于满洲人的反对，才使以孙文为成员的汉民族不能进步。
汉民族脱离满洲人治理一百余年了，结果国事日非，学术道德甚至不如清代。
清强于老民国，老民国强于新民国，新民国强于，这是全体中华民族的共识。
三,他们把我们作为被统治民族对待,否认我们各种平等的权利和特权
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孙文的特权思想必须批判。
满洲人对汉民族是平等相待的。朝廷重臣、封疆大吏有大量汉人充任。
有人用汉人未能封王来论证汉人受歧视是毫无根据的。
汉人并非没有王，三藩的爵位都是王，而且独霸一方，有土有民，这一点满洲亲贵都自叹弗如，因为满洲亲王没有辖地与军、民。
蒙古诸王是大清对北疆政治现实的承认。如果强行取消其王号，只能导致民族战争，汉民族也将饱受战祸。
从汉族政权的历史来看，“非刘氏者为王天下共诛之”，非皇帝嫡系不能称王，是政治准则。
既然汉族不是满洲皇族的后嗣，又怎么可能封王呢？
四,侵犯我们不可让与的生存权,自由权和财产权.
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中华民族全体国民的自由，不是有无的问题，而是多少的问题。
自由并非权，而是生命、财、产诸权的总汇。孙文不明此点，而侈谈自由，殊属可笑。
孙文之语气，状若撒娇，须知自由须当力争，岂可坐待让与？
尽管如此，满洲人为了自身的利益，为了东方的和平，仍然愿意善待汉族。
首先，在汉族内部实现平等。明代的贱民阶层都获得了完全权利。
其次，取消了苛酷的人头税。
第三，尽力保护汉族人的生命、财、产之权利。试想，如果葛尔丹东窜，罗刹南侵，汉族的生命财产如何保障？
汉族人明末清初的一亿人发展到清末的数亿之众，就是大清维护人权的明证。
不要提什么红薯玉米养育汉人的神话。历史上汉民族的人数始终不能过亿，并不是由于食品原因。
而且，至少说明大清没有阻碍生产力的发展吧！
五,他们纵容和鼓励贪污行贿.
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这一点是最可笑的指控。
大清皇帝治贪惩腐，力度非常大。
因为贪污行贿直接危害国家的合法性与国家机构。
但是，只有民主政体才可能对贪贿现象进行较彻底的根治，所以大清也难免重蹈历代汉族政权的覆辙。
孙文的儿子孙科，就是一个大贪贿者。
孙文一手开创的KMT，败逃台湾的首要原因也是贪贿成风。
孙文有什么脸面来指责满洲人呢？ |
发表于 2012-11-19 10:40:31
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发表于 2012-11-19 12:46:36
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