河南王姓蒙古族人

arsenal

河南南部的蒙古族姓王，据说他们是王族后人，故姓王。
　　
　　王姓蒙古族人占河南省蒙古族七万多人的90%,且都是成吉思汗后裔，其中近70%又是顺帝妥欢贴木儿之皇子帖木花儿的后裔。
　　
　　据镇平的王姓族谱记载，祖先铁木花儿，在晁陂单传四世，至五世祖王东溪生四子，辂、轲、轼，第四子夭殇。三个儿子的后代分散在镇平、内乡、南召、南阳诸县。这一支王姓的始祖无真实名字，号“二老”，二世祖号“大老”，三世祖名贵，四世祖名宗祥。他们的墓碑上只有“王公之墓”，均没有名字（名字是五世祖墓碑上才出现的），有明显的隐讳之意。只有二世祖的墓碑文字较多：
　　
　　　　昔元纪，自文宗殂，顺帝御极，明主由和阳渡江，取太平路（今安徽应涂县）逼燕京，元帝奔应昌，逐移祚。公睹乞运迭嬗，克自保重，游冀北，走覃怀，率江左，渡河南，偕先大人经历殆尽，卜居晁陂。
　　
　　　　 此碑立于明嘉靖十一年，清咸丰六年重刻，文词虽有隐讳，但大意却明确记录着他们是元代的后裔。在王姓家庭中，广为流传的祖先牌位对联是“宗祖蒙古，元迁燕京，明卜镇邑；初由二老，业创晁陂，统垂赵营”，末尾的地名可随着各自所居住的村名，自由变更。横额是“我祖是皇”，对宗族的来历刻骨铭心，世代不忘。?
　　
　　　　 1942年，十九世孙王元继在续修家谱时，为追本溯源，考查宗族历史，曾进行过许多调查，还下决心开掘始祖坟墓，打算从中寻求文字根据，但没结果。谱中记载：
　　
　　　　族谱乃一姓之大典……急遽从事，恐遗后悔，故壬午之春，约同族众，于始祖墓所，开一隧道，寻觅墓志，以证实事，乃连掘数隧，均属堆土成坟，地层不变，俨然疑冢，于此益征先人真亡国之族，而惧祸心深也。
　　
　　　　 再者族谱前面列有自九世起，后续宗派四十字：“元运兆昌，邦基安康，铭勋建功，道普德常，崇儒作士，化庆朝堂，登策文武，炳辉典章，海中永清，天廷之光。”字里行间不仅流露对元室宗祖的赞扬与追思，更兼有对下世子孙的慰勉和期望。近年来，两支王姓家庭中竞相洗印谓之成吉思汗的一幅半身画像照片，对其倍加珍爱，显示出怀念先祖的至诚。
　　
　　
　　2、河南北部"苏"姓
　　
　　元朝时有一部分蒙古人定居中原,以成吉思汗之武器为姓.这就是河南北部"苏"姓的起源.
　　
　　
　　
　　3、贵州余姓
　　
　　蒙古帝国瓦解，从北方飘落到南方，改姓余，有的余姓村是正宗的蒙古族，可到现在都不会讲蒙古语了，全汉化了。
　　
　　
　　4、两大贵族姓
　　
　　 有用勃尔只斤做姓的,现写做"包",也有用"乞颜"做姓的,写做"奇",这是蒙古两大贵族姓.
　　
　　成吉思汗现在的子系亲属是借用了乞颜部落的第一个字的近似音“奇”来作姓的，而成吉思汗的兄弟们的后裔是借用了孛尔只斤的第一个字的近似音“包”作为姓氏的。
　　
　　
　　
　　5、其他
　　
　　部分黄金家族的汉姓是“宝 ”，还有就是姓“白”，这种改法和满族老姓改汉姓的方法是一样的 ，都是根据第一个音转来的。
　　
　　
　　包好象在内蒙古通辽（科尔沁）的多，苏在内蒙古锡盟、呼和浩特也有，梁在南方多。