重读一下：中国人，你为什么不生气

silingaol

在昨晚的电视新闻中，有人微笑着说：“你把检验不合格的厂商都揭露了，叫这些生意人怎么吃饭？”
　　我觉得恶心，觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士，而是台湾一千八百万懦弱自私的中国人。
　　我所不能了解的是：中国人，你为什么不生气？

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　　包德甫的《苦海余生》英文原本中有一段他在台湾的经验：他看见一辆车子把小孩撞伤了，一脸的血。过路的人很多。却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或谴责肇事的人。我在美国读到这一段。曾经很肯定地跟朋友说：不可能！中国人以人情味自许，这种情况简直不可能！
　　回国一年了，我睁大眼睛，发觉包德甫所描述的不只可能，根本就是每天发生、随地可见的生活常态。在台湾，最容易生存的不是蝉螂，而是“坏人”，因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。
　　我看见摊贩占据着你家的骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙角。半夜里，吃客喝酒猜拳作乐，吵得鸡犬不宁。
　　你为什么不生气？你为什么不跟他说“滚蛋”？
　　哎呀！不敢呀！这些摊贩都是流氓，会动刀子的。
　　那么为什么不找警察呢？
　　警察跟摊贩相熟，报了也没有用；到时候若曝了光，那才真惹祸上门了。
　　所以呢？
　　所以忍呀！反正中国人讲忍耐！你耸耸肩、摇摇头！
　　在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。受折磨的你首先应该双手叉腰，很愤怒地对摊贩说：“请你滚蛋！”他们不走，就请警察来。若发觉警察与小贩有勾结——那更严重。这一团怒火应该往上烧，烧到警察肃清纪律为止，烧到摊贩离开你家为止。可是你什么都不做；畏缩地把门窗关上，耸耸肩、摇摇头！
　　

[ 本帖最后由 silingaol 于 2008-12-1 12:39 编辑 ]

silingaol

　　我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。我也看见淡水河畔的住家整笼整笼地把恶臭的垃圾往河里倒；厕所的排泄管直接通到河底。河水一涨，污秽气直逼到呼吸里来。
　　爱河的人，你又为什么不生气？
　　你为什么没有勇气对那个丢汽水瓶的少年郎大声说：“你敢丢我就把你也丢进去？”你静静坐在那儿钓鱼（那已经布满癌细胞的鱼），想着今晚的鱼场，假装没看见那个几百年都化解不了的汽水瓶。你为什么不丢掉鱼竿，站起来，告诉他你很生气？
　　

[ 本帖最后由 silingaol 于 2008-12-1 12:28 编辑 ]

silingaol

我看见计程车穿来插去，最后停在右转线上，却没有右转的意思。一整列想右转的车子就停滞下来，造成大阻塞。你坐在方向盘前，叹口气，觉得无奈。
　　你为什么不生气？
　　哦！跟计程车可理论不得！报上说，司机都带着扁钻的。
　　问题不在于他带不带扁钻。问题在于你们这廿个受他阻碍的人没有种推开车门，很果断地让他知道你们不齿他的行为，你们很愤怒！
　　经过郊区，我闻到刺鼻的化学品燃烧的味道。走近海滩，看见工厂的废料大股大股地流进海里，把海水染成一种奇异的颜色。湾里的小商人焚烧电缆，使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。我们的下一代——眼睛明亮、嗓音稚嫩、脸颊透红的下一代，将在化学废料中学游泳，他们的血管里将流着我们连名字都说不出来的毒素——
　　你又为什么不生气呢？难道一定要等到你自己的手臂也温柔地捧着一个无脑婴儿，你再无言地对天哭泣？

silingaol

西方人来台湾观光，他们的旅行社频频叮咛：绝对不能吃摊子上的东西，最好也少上餐厅；饮料最好喝瓶装的，但台湾本地出产的也别喝，他们的饮料不保险……
　　这是美丽宝岛的名誉；但是名誉还真是其次；最重要的是我们自己的健康、我们下一代的傻康。一百位交大的学生食物中毒——这真的只是一场笑话吗？中国人的命这么不值钱吗？好不容易总算有几个人生起气来，组织了一个消费者团体。现在却又有“占着茅坑不拉屎”的卫生署、为不知道什么人做说客的立法委员要扼杀这个还没做几桩事的组织。
　　你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！

silingaol

不要以为你是大学教授。所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代。就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公—仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！
　　你一定要很大声地说。
　　　　　　　　　　　　原载一九八四年十一月二十日《中国时报·人间》

silingaol

龙应台在20余年前发表的这篇文章所描述的一切与今日中国何其相像。

儿时阅读的这篇文章影响了以后的成长，尤其最后一句至今记忆犹新：
  你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代。就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公—仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！

paopao

龙应台 先生确实是很有魄力的人，但是，即使是台湾那样的环境，她也就任了一届文化部长，在大陆的话，她可能啥官也当不上

蓝天雄鹰

原帖由 silingaol 于 2008-12-1 12:35 发表
龙应台在20余年前发表的这篇文章所描述的一切与今日中国何其相像。

儿时阅读的这篇文章影响了以后的成长，尤其最后一句至今记忆犹新：
  你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代。就要 ...

台湾比大陆要早20-30年，台湾70年代大批海归博士学成回乡争夺一个教席，大陆21世纪才开始，台湾70年代民主思想开始萌芽，大陆显然要晚。
台湾70年代工业化开始崭露头角成为四小龙。
当代台湾的有些过了，有不同意见发展成了动手，一千多万已经很混乱。不可学。

蓝天雄鹰

台湾现在算是法制社会，阿扁作奸犯科要享受牢狱之灾，而公仆刑不上士大夫，没哪个汗或者亲王进去的最多抓个郡王。

[ 本帖最后由 蓝天雄鹰 于 2008-12-1 13:37 编辑 ]

silingaol

TO paopao
嗯，在大陆她就得背井离乡，远走他方。

litkt

“匹夫之怒” 未可轻
http://www.HarbinNews.com　2008-07-07 06:25:22　哈尔滨新闻网　字号: 【 大 中 小】
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　　满洲故里

　　最近，接二连三的“横事”成为网络内外的热门话题。6月28日下午，贵州省瓮安县城发生一起围攻政府部门打砸烧事件；7月1日上午，一青年闯入上海市公安局闸北分局，用刀捅死捅伤多名民警和保安；7月２日上午，张家界一男子对拆迁不满，驾驶一辆装有两罐已点燃的液化气瓶的农用三轮车，冲进西溪坪办事处后爆炸，致１２人受伤。

　　这三件事之间，按说没啥联系，但发生了，就有了联系。网络上各种评论见仁见智，许多评论上升到相当的高度。其实，用不着给他们上纲上线，无非是“匹夫之怒”。

　　若再追究引伸，就有个相关的基层干部没把这几个“匹夫”当回事儿的问题，结果酿成了天塌的祸灾。痛定思痛，是个别政府官员不在意“匹夫之怒”，缺乏群众观点，这才是我们应当认真吸取的教训呢！

　　大道理就不说了，只给大家推荐《古文观止》里的一篇散文《唐雎见秦王》，希望那些不想摊“横事”的官员，百忙之中能认真地读上一读。大致意思是，秦王要霸占安陵君的封地，安陵君派唐雎出使秦国斡旋。见面后，没几句话，唐雎就把秦王惹生气了。秦王对唐雎说：“你小子知道什么是大王之怒么？”唐雎回答：“不知道。”秦王说：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎笑了，反问：“大王，您听说过布衣之怒吗？”秦王说：“布衣之怒不过是脱掉帽子，光着脚丫，用脑袋往地上撞罢了。”唐雎说：“大王说的是庸人发怒，不是士人发怒。当年，专诸刺杀王僚时，慧星遮盖了月亮；聂政刺杀韩傀时，白虹穿过了太阳；要离刺杀庆忌时，苍鹰在宫殿上扑击。这三个人，都是平民，满腔的怒气还没有发泄出来，预兆就从天而降。这回，加上我唐雎就是四个人了。今天我要是发怒了，伏尸二人，流血五步，天下缟素。”说完，拔剑而起。骄狂的秦王脸色大变，立刻挺起身跪着向唐雎道歉。

　　秦王是何等的高贵和专制，但他尚能“长跪而谢之”。这是为什么？不言自明。

　　瓮安事件的起因有多大？不过是一名女学生死因鉴定结果所引起的争议，最后闹到了冲击县公安局、县政府和县委大楼，打砸抢烧，惊动了总书记。上海袭警事件的起因更小，如果有一位警察能出面与那个青年沟通思想，何致于闹出今天这样的惨剧。6位民警的牺牲，至少是6个家庭永远的不幸，什么慰问电能弥补得了？

　　作为官员，尤其是直接接触老百姓的基层干部，千万不要轻看了“匹夫之怒”，做那些昧良心、欺压百姓的过分事。要尽量多些疏导，多给“匹夫”们一些喘气的空间，防止出现“匹夫之怒”。这样做，与国、与民、与己，都有利，也符合共产党的群众路线和群众观点。

　　不知道我说的对不对。若有批评拍砖者，我当 “长跪而谢之”。

　　稿源： 哈尔滨日报
　　作者： (见稿内署名)
　　编辑： 秦晓鲁

老那

有时候大家都愤怒了，都叫喊着，但是很少有人想到趁这个时候为何不自己下河清理汽水瓶。。。

litkt

下河的事非个人能力所及，应属政府职务行为。
作为公民没有下河的义务，有对政府不作为而愤怒的权利。

老那

原帖由 litkt 于 2008-12-2 17:55 发表
下河的事非个人能力所及，应属政府职务行为。
作为公民没有下河的义务，有对政府不作为而愤怒的权利。

就像 看到一个孩子掉水了，大家打110，并且都愤怒了，在河边观望的同时在骂着，sb警察怎么还不来？

固然，警察有义务救落水儿童，难道我们就没有么？
我们有权利愤怒，但也有义务下河。毕竟，有些东西自己不做，等别人是等不来的。

litkt

作为公民，救儿童和清理水中垃圾应冒的风险岂能同日而语？

蓝天雄鹰

“匹夫之怒” 未可轻，台吉们需要好好拜读，文选里的《星星之火可以燎原》，《红色政权为什么能够存在？》

老那

那保护环境保护草原是属于 救孩子 还是 清理水中垃圾？