少数民族在北京：生活处境与文化认同

雕花的马鞍_2

这是转自一位我最尊重的老师的博客里的文章，很值得一读。
少数民族在北京：生活处境与文化认同

张海洋

只有现代，只有今天，这样的题目才会出现。如果不是现代，少数民族在北京就是无可讨论的天经地义。远自夏商周，近至清代，除明朝之外，北京都是以少数民族为主体的城市。那时候的社会如果跟今天一样开放，人们要讨论的题目就应该是“汉人在北京的生活处境和文化认同”了。同理，如果我们仍然处在“阶级斗争”、“四个现代化”、甚至“发展就是硬道理”的年代里，少数民族在北京的问题也不会被拿来讨论。那时候大家都知道答案何在：短期阵痛，长期大同。那时如果要讨论少数民族在北京，恐怕只能是如何为将来的博物馆多收集一些文化标本罢了。

但今天毕竟不同于以往。和谐社会与多元文化，以人为本的创新型国家，尊重人就要尊重其文化，正在形成全社会的共识。提醒主流社会关注少数民族的处境和需求，包括尊重他们的权益和文化，也就顺理成章地成了新闻媒体上的一个题目。

既然顺理成章，我们就考察一下它的理据何在。我认为少数民族在北京的处境或困境千差万别，但成因只有一个，那就是重物轻人，重金钱轻文化和本末倒置的现代功利价值。这种价值在提高人的物质生活水准的同时，也把人类的精神文化和公益心撕扯得肢离破碎。少数民族，由于他们对精神文化和社会正义的依赖更深，所以处境也就更加艰难。他们的难处概有两类：一是社会经济权益如何保障，二是文化认同如何保持并被人理解。两类难题的答案都是一个，那就是由政府和国家来处理好多元文化与和谐社会的关系。

我不同意把少数民族在北京的处境归因于个人的适应能力，因为这是“责备受害者”的霸权话语，至少是主流社会逃避责任的借口。少数民族之所以是少数民族，正是因为他们以群体身份拥有不同于主流社会的民族文化。文化的核心是语言和宗教。这两者都是群体现象，不是个人可以任意取舍的物件。既然如此，少数民族在北京的处境问题，就应该首先由政府、国家和主流社会，而不应该由少数民族来回答。否则，答案就只有一条：“同化或灭绝”。如果多民族统一国家留给少数民族的出路只有这么一条，那么敢来爱这个统一国家的“多民族们”就真得狂热得丧失理性才能行吧。总之，这个问题根本不是由少数民族造成，因此也不能向他们索要答案。如果一定要我对少数民族提一个建议，那我就建议由他们，即少数民族们来给主流社会，特别是给政府公务员和全国人大代表上课，上多民族统一国家的国情课，上尊重少数民族权益和文化的人权课。这可行吗？

既然暂时不可行，那就只有把问题提出来跟大家讨论，慢慢通过主流社会的观念更新和制度创新来解决。与此同时，为了巩固社会公平正义的底线，还要抓紧做两件事：一是强化实施现有的《民族区域自治法》和《城市民族工作条例》，二是抓紧制订一部《少数民族公民权益保护法》。

我知道主流社会有很多人都觉得中国的少数民族状况已经不错。还有很多人对于少数民族在升学就业中享受到一点儿优惠耿耿于怀，觉得那是伤害了“公民个人平等”的原则。我本人不是少数民族，但因为在中央民族大学教书20多年，所以愿意把自己知道的少数民族的想法拿来跟主流社会的同胞们分享：“如果国家肯用任何一个少数民族的语言文字来考大学或公务员，如果您肯一天到清真寺礼拜五次，还能遵守饮食禁忌，我们加倍地给您优惠。您干不干？”凡事能这样来回想想，我们就明白我们称为优惠的待遇，其实只是体现社会公平正义的一种“互惠”。

最后我来讲自己对于文化认同，特别是少数民族的多元文化认同的看法。我认为这涉及到人与动物的区别。动物跟人一样，都有一条个体的生物小命。人与动物不同之处在于人还有一条或多条文化大命。而且，人的小命要靠这些大命来支撑才能活得好。这是因为个体的人都知道，小命迟早会死，大命才有可能不朽，因此才能作为短暂人生的支撑力。这个支撑力包括语言、宗教、家族、民族、地方和国家在内的文化。只有这些文化认同，才能向人的生活提供意义。一个人的文化认同越多，他的生活就越全美。他能给社会做的贡献也就越多。据此，我认为一个有多重文化认同绝对不是坏事，而且多重认同之间也没有必然冲突的理由。费孝通先生总结中国传统社会是一个差序格局的社会，其实那也就是一个心身家国与天下多元认同和谐的社会。北京是全国各民族人民的首都，也应该是全国各民族的文化中心。文化中心同时应该是由全国各民族人民生产他们的文化产品的地方。北京应该向全国各民族人民趟开怀抱，不仅是对不同民族的个人，而且是对不同民族的文化和认同。短期看，这是我们迎接2008年人文奥运的要求。长期看，它还是国民认同和国家长治久安的保障。千里之行始于足下，和谐社会始于跨文化理解。

                                      2006年4月6日于中央民族大学

雕花的马鞍_2

这是一个人的评论，写得也很客观！

中国的西进与黄金时代的到来(2)
粗略地讲,今天的内外蒙古地属匈奴和突厥的版图.可以说蒙古是突厥的后裔,而突厥是匈奴的后裔.原属突厥的蒙古人在成吉思汗的出色领导下,成为一支独特的民族.

成吉思汗在1206年通一蒙古时,蒙古人口不过百万.蒙古人的将领是出色的,三次西征使蒙古人获得史无前例的巨大版图:东部战场取得中亚的所有土地,和南亚的一部分土地;西面战场征服俄罗斯,击溃匈亚利和波兰,欧洲军队已经被消灭,欧洲垂手可得;西南战场不幸败于埃及,扩张未能到达非洲;南部战场攻陷了阿拉伯帝国首都巴格达(立国500年的阿拔斯王朝首都),获得埃及东面的所有阿拉伯土地.最后,蒙古挥军席卷了仅存的南宋半壁江山.蒙古人在北京建元帝国时,在北京的元帝忽必烈(成吉思汗之孙),是蒙古大帝国名义上的大可汗.忽必烈死后,蒙古帝国分为互不嫡属的五个汗国.元帝国的疆域不及西域.

元后的明朝虽数度西征,但他们对万里关山外的疆域兴致不高.又萎缩在汉民族的传统的350万平方公里的疆域里.

乘中国忙于明末和清初的一系列战争,准葛尔人崛起西域.准葛尔人原居于今准葛尔盆地一带,是蒙古的一支,但文化上则更认同突厥.准葛尔人口不足百万,却要重现成吉思汗400年前的辉煌.在雄才大略的可汗们统领下,准葛尔汗国统一西域,西夺中亚,东取蒙古,南霸西藏,一时雄居中亚.准葛尔人用的是原始的作战方式:战马和弯刀.即便如此,准葛尔汗国还曾击败了初具现代化武器的沙俄彼得大帝的东扩军队,与拥有大炮的清帝国的数度交手互有胜负.不幸的是,这个剽悍的民族不如成吉思汗走运.蒙古军固然善战,但成吉思汗迂到的是:败落的由西夏,金,宋组成的分裂的中国,黑暗之极的中世纪欧洲,和早已过了鼎盛期的阿拉伯帝国.如今,准葛尔人遇到的是,处于鼎盛时期有一亿多人口的东方大国清帝国;和孜孜不倦革新进取,有几千万人口的西方大国沙俄帝国.最后的不屈不饶的游击战争方式,也使得清乾隆帝愤怒之极而下令绝种屠杀:不分男女老幼.立国100余年的的准葛尔人和准葛尔国于是彻底消失了.犹太国被罗马人灭了两千年后,还能吐一口傲气.而准葛尔人不能,他们太倔,以至于玉石俱焚.如今,只剩空无一人的准葛尔盆地这个地理名词,任由后人凭吊.

准葛尔汗国与清帝国在同一时期各自立国,曾是一个独立的国家.清帝康熙初时反击准葛尔汗国,只是为了北方领土的完整和西北疆域对满清的臣服,并无吞并西域之意.

战争的结果却往往对疆域和势力范围作重新界定,不以人们的意志转移.胜利的一方扩大疆域.清乾隆帝为了让人记住自己的功劳,改西域为新疆,于是新疆纳入中国版图.至今已有250年,无论从国际法的哪一部分去解释,它现在都只能是中国领土的一部分.

乾隆帝的浮夸和虚荣将康乾盛世推向顶峰,但也送走了中国的第三个黄金时代.

在新疆并入中国100多年后,它曾有10多年的时间脱离中国.那是中亚人阿古柏(哈沙克人)在沙俄扶持下的侵入.左宗堂大帅以65岁的高龄(当时的平均寿命是40岁左右),蔑视着昏庸大臣们的冷言冷语,做着当时被认为是吃力不讨好的事,运着自己的棺材,带领6万湘湖子弟走上壮烈的西征之路.那可是3000公里的直线距离,渺无人烟的戈壁滩,沙漠,黄沙蔽天和枪林弹雨.当我们看着960万平方公里的土地,我们要记住这位傲气的?世大英雄.没有他,或许蒙疆不保,蒙疆不保又会使回疆不保,以至西藏三面环敌而难保.也许,中国人就又回到传统的350万平方公里的小朝廷中.

象左帅这样的身体力行的中国人太少.相当数目的中国人到今天还在牢骚满腹地抱怨满清人误国,抱怨满清最盛时的1300万平方公里土地只剩如今的960万.因为他们弄丢了150多万的土地,让沙俄在中亚和东亚挖走了这些版图.另180多万是因外蒙古独立而丢失的,也错误地怪到满清的头上.那可是二战末强权们搞的,为首的又是改了名字的沙俄.清朝后的史学家和政要们,喜欢以高谈阔论的方式指责满清丧权辱国,这让人想起了宋,明王朝的士大夫们:他们只会谈些掷地有金石声的高见和伦理,和最后消亡时刻的悲壮.要知道,满清帝国遇到的是前所未有的诸多超强敌人,和近代到现代的前所未有的观念大革新和大转变,它还是苦撑着留下了1150多万平方公里的疆域.这土地传到汉人手里不到35年,180万平方公里的土地已脱幅而去,可见守成之不易.无怪周恩来说:爱新觉罗的家族对中华民族是有重大贡献的.这最重要的贡献是显而易见的:比明朝多了近三倍的疆土和民族的大融合.

paopao_2

哦，写的不错啊

文化是 语言 为先的，语言没有了，文化只能是别的文化的点缀或者干脆进博物馆

说到北京要张开怀抱，不用张开了，人都是趋利的，建国50多年，各种资源都已经放到北京了，人自然会往这里挤，而且已经挤破头了。

[ 本帖最后由 paopao 于 2007-3-14 23:29 编辑 ]

帖木儿

左大人是个勇士，值得世界所有英雄的敬佩，当然还有那支湘军。

糖姥姥

"如果多民族统一国家留给少数民族的出路只有这么一条，那么敢来爱这个统一国家的“多民族们”就真得狂热得丧失理性才能行吧。"

这句话多好~我一直苦于如何表达

糖姥姥

原帖由 帖木儿 于 2007-3-14 23:36 发表
左大人是个勇士，值得世界所有英雄的敬佩，当然还有那支湘军。

左宗棠确实是个勇士
同时也是个屠夫……