博尔塔拉服饰

蓝天雄鹰

在新疆博尔塔拉蒙古自治州温泉县草原上，没有固定的东西。因为从张家口西迁到温泉草原上的蒙古族人依然沿用着他们古老的生活习惯，一年四季流动、变换着放牧的地点。这种流动的生活，让蒙古人心中留下很多思念的种子，变成了一首首动情的蒙古民歌，在绿草丛中尽情地流淌……

博尔塔拉境内的察哈尔蒙古原讲内蒙古方言，因西迁与卫拉特蒙古（主要是土尔扈特蒙古）长期相处，语言相习，除少部分口语发音略有不同处，已普遍讲卫拉特方言。蒙古文分胡都木蒙文和托忒蒙古文两种，博州的蒙古族使用托忒蒙古文。维吾尔族、哈萨克族语属阿勒泰语系突厥语族，他们现行的文字是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。

宗教信仰 蒙古族最早信奉萨满教，从元朝开始信仰藏传佛教。藏语把僧人尊称"喇嘛"（意为上人、师傅），因此藏传佛教又称喇嘛教。维吾尔族、哈萨克族、回族等都信奉伊斯兰教。

衣食住行 长期的共同生活中，各民族形成了既相互交融又各具特色的风俗习惯。民族传统食品有奶制品、抓饭、烤全羊、牛羊肉、烤羊肉串、烤包子、馕、油炸食品等。随着时代的进步和交通的发展，新疆少数民族的饮食结构也发生了相应的变化，除了喜欢食用牛羊肉之外，他们也开始食用鱼虾等海味品，其饭菜的花样也变得丰富多彩

传统节日 蒙古族重要的传统节日是过小年和春节。农历腊月二十三，蒙古族称为小年。蒙古族把春节叫大年，也称白节。正月十五日是蒙古族的麦德尔节，也是每年最盛大的庙会。信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回等民族，最盛大的节日是古尔邦节和肉孜节，维吾尔族还有卡巴克节，回族还有圣纪节。

婚俗礼仪 婚俗是少数民族的一项重要内容之一。蒙古族的婚礼仪式繁多，婚礼须经说媒、相亲、定亲、过礼、结婚等程序，极富民族特色。信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回等民族，男女在正式举行婚礼之前要举行"尼卡"仪式。这种仪式由阿訇（神职人员）主持。

传统娱乐 蒙古族的传统娱乐活动有赛马、摔跤、射箭等。蒙古族一向以能歌善舞著称，凡喜庆节日、宴会，均有歌舞相伴。蒙古族民歌异常丰富，有《牧歌》、《习俗歌》、《谚语歌》、《思亲歌》等。民歌分"长调"和"短调"两类，弹唱时使用一种叫"托布秀儿"的弹拨乐器，发音独特，声调悠扬。蒙古族舞蹈久负盛名，节奏欢快，舞步轻盈。民间舞蹈以《交拉哈勒》、《巴里津开勒》、《崩崩尔腔》、《奥里克特克》和《沙吾尔登》等最具特色，深受各族人民喜爱。维吾尔族歌舞轻松愉快，自由活泼，主要是手臂和脚腿随着音乐的节奏起舞，舞蹈姿势没有定式，随意变化，"麦西来甫"是最普遍的舞蹈形式。民族乐器有十几种，常见的"热瓦甫"、"都他尔"和"达甫"（手鼓）等。哈萨克族最著名的民间说唱艺术是阿肯弹唱，通常由一人或两人边弹冬不拉边演唱。最为常见的娱乐活动有赛马、摔跤、刁羊和姑娘追。"花儿"是回族人民独有的民间歌唱艺术。

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无拘的性格 

    温泉草原上的蒙古族牧民使用的是一种非常简易的毡房，是用许多根木头支架搭建起来的，一旦主人需要，随时可以拆下来驮在牛马背上拉走，总重量不超过300公斤。 

    草原上的孩子一生下来，还没有学会走路，就已经学会了骑马。他们一年四季坐在马背上，和草原上的牛羊一起游走。 

    草原上的蒙古族牧民，因为放牧地点的原因，相互居住得非常分散，有时候要在草原上碰到一个人，都不是件容易的事情。

蓝天雄鹰

寂寞的草原生活，造就了蒙古族人豪放无拘的性格。能歌善舞的他们从小练就一副百灵鸟般的歌喉。 

    他们骑在马背上一边放牧，一边就把心中的思念和情感编成歌儿唱出来，打发草原上漫长而孤独的时光。 

    他们中随便站出来一个人，给你唱上一首自编的歌曲，那歌声都能瞬间把你醉倒。

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十八世纪60年代，蒙古族人接受清朝政府的命令，开赴新疆戍边设防以后，他们就世世代代远离故乡留在这里，饱受思乡之情的折磨。 

    在新疆长期的生产劳动中，他们还创作出了许多优美的民歌，这些歌曲不仅反映了他们的思想情操，同时也反映出他们的远大理想。

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草原琴师 

    蒙古族民间歌曲一般分为长调歌曲和短调歌曲两大类。长调歌曲形成历史较长，其曲调悠扬流畅，感情深沉，曲调可以自由变化。 

    短调歌曲形成历史较短，不足百年，有固定的曲调，往往即兴填词演唱，节奏明快，内容风趣，故短调歌曲又称诙谐歌。 

    温泉县蒙古族民间歌曲内容非常丰富，演唱时歌唱的人可根据不同的场合，演唱不同的歌曲。 

    歌曲伴奏多使用新疆蒙古族独有的弹拨乐器托布秀儿，还有笛子、四弦琴等。每到喜庆节日，或者好友聚会的时候，人们就饮酒纵歌，一人唱众人合，气氛极为热烈。 

    曲代是温泉草原上有名的琴师，每到这种时候，他就和他的老搭档多力洪坐在一起，多力洪吹笛子，他弹托布秀儿，两人忙得不亦乐乎。 

    曲代小时候躺在摇篮里，就常常听着奶奶的歌声睡去。懂事以后，他对音乐的感觉就比别的孩子多了一些痴迷。 

    只要看到可以演奏的乐器，他都爱不释手。十三四岁他就成了当地小有名气的少年琴师。

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初中毕业以后，曲代就被博尔塔拉蒙古自治州艺术学校的老师看中，特招到学校进行音乐专业的系统学习。 

    毕业以后，他又以优异的成绩被学校送到内蒙古师范大学音乐系进修。 

    分配到乌兰牧骑文工队后，他已经是一个非常优秀的音乐人了，不但能自弹自唱传统民族乐曲，而且还创作自己的音乐。 

    曲代出众的音乐才华，让美丽的姑娘艾丽娅对他一见钟情。结婚二十多年以来，他们相濡以沫。为了支持丈夫的事业，艾丽娅在工作之余，承揽了所有家务。

蓝天雄鹰

喜欢音乐的人大都爱热闹，曲代一有新的想法，就立即叫来一帮朋友在家中喝酒说唱。 

    每当这时候，艾丽娅就做好各种蒙古族传统美食摆在桌上，然后坐在一边为客人端茶倒水。 

    有一年，著名歌星腾格尔来到曲代的家中，人们知道以后都涌到了他的家中。曲代陪着客人吹拉弹唱，艾丽娅在厨房忙进忙出。三天后客人走了，她也累得爬不起来了。 

    艾丽娅的蒙古舞跳得非常好，闲暇之余，只要曲代的琴声一响，艾丽娅就会跟着音乐翩翩起舞。 

　　代代相传 

    温泉县蒙古族民间舞蹈有着独特的风格，其中以《交拉哈勒》《巴里津开勒》《崩布尔江》《沙吾尔登》等最具特色。 

    《沙吾尔登》是蒙古族西迁以后产生的，在新疆蒙古族人中最为流行。舞蹈继承了蒙古族传统的韵律，又加进蒙古族人民屯垦戍边、建设温泉草原的浓厚生活气息。

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逢年过节，只要有乐师伴奏，蒙古族男女老少都会纷纷站起来跳舞，多可三四十人一起跳，少则单人独舞，或者对跳双人舞，人们的舞姿也随着音乐的节奏而变换。 

    草原上的蒙古人喜欢雄鹰，所以在他们的舞蹈中，有很多模仿雄鹰的动作。男子舞姿大方、潇洒，女人则轻快、舒展。 

    温泉县蒙古族民间舞蹈多用古老的托布秀儿伴奏，这是一种有两根弦的弹拨乐器，为木质结构，有花纹装饰，多是手工自制。 

    托布秀儿的形状和演奏方法，与哈萨克族乐器冬不拉有些相似，是温泉县蒙古族同胞独有的民族乐器。 

    托布秀儿主要用来伴奏新疆蒙古族《沙吾尔登》乐曲，还为民歌及“江格尔齐（说唱《江格尔传》的民间艺人）”们伴奏。

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《江格尔传》是古代新疆蒙古族民间英雄史诗中的一部，由蒙古族人民长期以来在游牧生活中以口头传唱形式流传下来的。 

    其大概内容是，民族英雄江格尔为了保护家园、使人民免受敌人的欺辱，带领12名将领和8000名勇士，奋斗不息的故事。 

    这部史诗反映了蒙古族人民反抗侵略者、反抗邪恶势力、渴求和平幸福生活的美好理想。数个世纪以来，它以强烈的艺术感染力在蒙古族人中代代相传，渐渐地成为聚居于博尔塔拉地区蒙古族人民共同的文化遗产。 

    在离开温泉草原的时候，我想，假如我的爱人能在夏日的草原，为我弹一曲悠扬的马头琴曲，我一定舍弃生命的全部，扑到他的怀中，化做草原上一尊石人，风雨无阻地守候着我们的爱情，直到地老天荒……（萧云） 
文章转自新华网 http://news.xinhuanet.com/audio/2008-03/07/content_7729086.htm 
图片转贴soso

大Q

我也是半个温泉人，生在博尔塔拉可我了解的并不多，谢谢楼主

0477

哈哈！好图片！

布日固德

长见识了，谢谢