蒙古女人

哈斯先生

在蒙古人的兴衰历史上，他们的女性们扮演了极其重要的角色，从《五箭训子》的阿伦高娃，到成吉思汗的母亲诃额仑，最后政治联姻的孝庄皇后一个个都是非常优秀而讲究实际的女性。
      最早的诃额仑满怀柔肠地安慰丈夫勿为失去她而忧伤，劝丈夫赶快逃命。而一旦进入也速该家，她又以同样直率的忠诚专一爱着也速该，后来，当不幸降临也速该去世之后，她又坚强地承担起了主持这个家庭的重担。如果没有一个如此坦率正直的母亲，一个如此有魄力、具有务实精神的母亲，成吉思汗能否成就那样一番轰轰烈烈的事业恐怕是一个无人能回答的问题（摘自诃额仑简介）。
      历史上的孝庄皇后她的功绩可以是清代任何一位皇后所不能及的,虽然她有能力可作为中国第二个武则天,然而她没有。朝廷大臣也有要求垂帘或是临朝的，但是她都婉言拒绝了，为了辅佐自己的儿子和孙子而活,这是最让人敬佩的.这就是她的境界，她是不想被后人指责，不想乱了朝政，她一生的心头愿望就是为了大清朝，只要大清兴盛她什么都可以牺牲！她一生辛劳的辅佐一代又一代皇帝，为了丈夫为了儿子付出那么多，且不说她的委屈有多少承受了多少常人没承受过的苦与累，她日积月累的辛劳就证明了她的伟大，一个女人这样是多么不容易，自古女人想撑起一切是谈何容易的啊，无数的阻力与背后的唾骂，她没有把功名看重只想做个无名功臣兴旺大清！所以我们后人还是理解到她的，为她的善良与英明一世而崇敬感动！（摘自孝庄简介）
      有些网友曾经说过“离开了蒙古女人，蒙古男人就变成废物”。虽然此话有点极端，但对有些人和有些地方的确如此。我小时候的那个嘎查里，很多男主人都酗酒，所有的家务女人们全包了，其实家外的劳动她们也少不了，早起晚睡，像照顾孩子一样照顾自己的男人，这种奉献精神太不可思议了。我不给神仙磕头，也不给上帝磕头，但我永远跪拜这些伟大的蒙古母亲！同时警告那些酗酒的男人们，没有我们伟大蒙古母亲的呵护你们已经绝种了。

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我也想写这样的文章。可是却写不来！
支持楼主！

蓝天雄鹰

土默特的三娘子好像也很贤淑

蓝天雄鹰

我小时候的那个嘎查里，很多男主人都酗酒，所有的家务女人们全包了，其实家外的劳动她们也少不了，早起晚睡，像照顾孩子一样照顾自己的男人，这种奉献精神太不可思议了。我不给神仙磕头，也不给上帝磕头，但我永远跪拜这些伟大的蒙古母亲！同时警告那些酗酒的男人们，没有我们伟大蒙古母亲的呵护你们已经绝种了。
哈斯先生 发表于 2009-5-28 10:47

这样对女人不公平

哈斯先生

3# 蓝天雄鹰 如有机会把“土默特的三娘子”加进去就更好了，我这里还没有相关资料。

帖木儿归来

我爷爷曾今告诉我，他的妈妈自早上起床到晚上睡觉前都在忙家务而且不停的忙。

蓝天雄鹰

5# 哈斯先生

蓝天雄鹰

元太祖大皇后孛儿台旭真
孛儿台蒙古弘吉刺部人。特薛禅之女，元太祖铁木真的皇后。端庄健美，聪慧贤德。

铁木真的父亲也速该，在俘获塔塔儿人的首领铁木真时，正值儿子出生，便用俘虏的名字为婴儿命名，以纪念胜利。铁木真九岁时，父亲带他弘吉刺部到与孛儿台订了婚。铁木真暂留在岳父家，也速该在回家的途中，被塔塔儿人毒死。

铁木真长大后，与孛儿台结了婚。孛儿台带来一件黑貂袭，送给婆婆作为见面礼。铁木真曾被泰赤乌贵族掳去，逃回后，决心投靠蒙古最强大的克烈部，他把这件珍贵的黑貂裘送给克烈部首领汪罕，并认他为义父，汪罕答应帮助他收复先父的旧部。

孛儿台与铁木真婚后十分恩爱，度过一段愉悦的新婚生活。有一天，蔑里乞人突袭铁木真的营地，孛儿台被蔑里乞人掳去，配给赤勒格儿为妻。铁木真和扎木合共同出兵，夺回了已经怀孕的妻于孛儿台。不久，孛儿台生下赤勒格儿血统的儿子，所以铁木真为他取名“术赤”（蒙语“客”之意）。此后，孛儿台又生三个儿子。

12O6年，铁木真被推举为全蒙古大汗，是为太祖。上尊号为成吉思汗（“成吉思”谓“海洋”或“强大”之意，“汗”意为王者），建立蒙古汗国。元朝的后妃制度，汗妻称大皇后，贵妾也可称皇后。孛几台即为大皇后。她为太祖统一蒙古作出了一定的贡献，成为蒙元时期首屈一指的皇后，也是中国历史上的杰出人物。

太祖死后，她的三子窝阔台即位为太宗，进一步扩展了蒙古帝国的势力。孛儿台死后，她的孙子（拖雷子）忽必烈建立元朝，追谥她为“光献翼圣皇后”，“翼”指羽翼，“圣”指太祖，即为辅助的意思。忽必烈对祖母给予很高的评价，并号召后入学习她崇高的品德。

孛儿台死后的灵柩，随太祖铁木真安放于成吉思汗陵。

蓝天雄鹰

蒙古秘史》中最有权势的妇女 - 脱列格那皇后

窝阔台有长子贵由，次子阔瑞，三子阔出。窝阔台最喜欢三子阔出。

1236年,阔出跟宋朝打仗，阵亡。阔出死后，窝阔台怠于朝政。

皇后脱列格那(Toregene)热衷于政治。一个波斯女人法蒂玛(Fatima),会一些巫术。在宫廷斗争中，法蒂玛始终站在脱列格那一边，非常得宠。

1240年4月出版的一本道教书称脱列格那为:Yeke Khatun(蒙语，伟大的皇后)。

1421年冬，窝阔台死，遗嘱阔出之子失烈门继承汗位。脱列格那主张让儿子贵由继承汗位。拔都与贵由积怨太深，坚决反对。脱列格那监汗国。1246年8月，脱列格那召开忽里勒台，选举贵由为大汗。脱列格那请来了很多外国使者。外国文献记录了他们对蒙古的初步印象。

贵由当了大汗，决定削弱皇后的势力。但是，他不能做得太明显。贵由几次派人到皇后的住处捉拿法蒂玛。脱列格那总是极力保护自己的亲信。贵由下令：“为了捉拿法蒂玛，可以在皇后面前使用武力。”

“1246年秋，脱列格那召集诸王，举行大会。拔都派遣(其弟)别儿哥代他来参加。大会推选贵由(定宗)继承汗位。次年冬季，脱列格那皇后病死。"贵由把法蒂玛抓到手，脱列格那就死了。 波斯史书谈到脱列格那的死因,说:"天晓得。(God knows the truth.)" (Juvaini,Genghis Khan) 现代史书评论：贵由害死了脱列格那。

成吉思汗提倡信仰自由,不搞宗教斗争。成吉思汗提倡忽里勒台,大事要讨论,讲道理。贵由以宗教罪名，用极端残酷的刑法处决了法蒂玛,掩盖他与脱列格那的矛盾。贵由手法是拙劣的,在蒙古史中是罕见的。法蒂玛是宫廷斗争的牺牲品。贵由讲不出道理,就黑箱作业。贵由挑起“百年之争”，与术赤家族结怨,进而向拖雷家族发动进攻。

哈斯先生

我们能否在这里专门做一个栏目来搜集历史蒙古女人相关资料，是很有意义。

无所谓

我感觉那的容量会太少了，如果变成蒙古名人堂会好点 。因为蒙古女人屈指可数   ，我看只有几个能算得上是受后人尊敬的  。    当然了 ，成吉思汗本人是绝对不能玷污的，他的家人肯定是要被人推崇的。上面说的一大堆名人充其量------蒙古内争的参与者 ，我感觉没必要大书特书吧。     我们在这里宣传就具有了宣传的意义，    是要宣传一种精神，一种文化内涵， 那么，  有些偶像不值得去模仿。

哈斯先生

我本想去探索一个个历史蒙古女人伟大的奉献精神。你真的好好想想，一个女人，为了顾大局，做出了一切可以付出的或甚至不可能付出的一切，其能量之大和智慧之深，是不可思议的。

无所谓

论到智慧，  他们没有可能与蒙古政治家相比，甚至一个大臣， 他们治理着国土，而能量不可能比军队更大。蒙古的男人在拼着性命，可以说，蒙古人的土地和政治都是用杀戮换来的，  政治成就要靠男人的拼杀达到，可以想象，皇后的成就在于抚育了皇子，伺候了皇帝，而皇帝是军队的领导者，是战斗的胜利保障，  战争可以毁灭一切，无论有多少还在 。

蓝天雄鹰

好男人和好女人属于现有鸡还是现有鸡蛋的问题，本人认为缺少一个都会失衡。

无所谓

只有英雄才受地起后人的祭祀和推崇，  而只有战争的胜利者才能称为英雄。

哈斯先生

一个男人，尤其是一个英雄男人，有时候就是为了实现自己的目标，灭掉他人或灭掉自己，这就是英雄造时势的残酷而现实的局面。蒙古男人更是如此。回望过去，我们从历史的伟大蒙古女性身上能看到一种刚性，看到一种对传统道德的破冰之旅，甚至能看到一种比男人更大的胸怀！这恰恰是我们民族精神的一个重要的组成部分，所以我们必须地去发现它，挖掘它，让它灿烂起来。

德飘

老那

请善待蒙古族女性吧。

无所谓

天哪，不是在说我吧？我可没对蒙古族女性怎么样。

德飘

还没干啥，有图为证