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如何看待人的自私?

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发表于 2010-6-25 20:19:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 NemoBit 于 2010-6-26 00:14 编辑

如 何 看 待 人 的 自 私?


         阿拉腾宝力格


无私才无畏吗?自私是万恶之源吗?“大公无私”是人类最高境界吗?……
现实环境中,对自私的扭曲、痛恨到处弥漫着,对自私的扼杀、批判到处可见。
什么叫自私?自私应该指的是,个体生命为基准,追求物质、精神满足的欲望。
自私不仅是人类,而且是世上万物生存的准则、进化的动力。自私是水,地球上的水是生命之源。水有的时候泛滥成灾,但更多的时候滋润生命。万物能离得了水吗?自私是火种,宇宙间的火是光明之元。火有的时候毁弃生命,但更多的时候赐予温暖。万物能离得了光明吗?
凡是正常的人都会有值得尊重的自私,没有自私的人是人格被扭曲的人、或是变态的人。“大公无私”,抹杀了私利,树立了“公利”。“公利”的含义是什么呢?一、公众的利益——落点是众多的个人利益。生命平等的前提下,为什么损害某个体利益,满足另一个体利益呢?二、更多的是以“公”的名义,损害和剥夺多数的个体利益,满足少数人的利益。明曰:“公家”、“国家”,实则为掌权者。中国历代统治者利用的都是后一种。
自古有句名言:“人不为己,天诛地灭”。这句话遭到过多少个文人墨客、伟人政客的贬低和批判,但其真理的光环始终没有眠灭。私利——精神利益和物质利益是人类的进取动力。人类社会进化的过程中,利益曾被正面利用过,也被虚伪、含蓄地利用过。“为光宗耀祖觅封侯”、“重赏之下必有勇夫”、“为分田分地闹革命”是正面的利益驱动;“精忠报国”、“替天行道”、“为解放全人类”等口号是含蓄、虚伪的鼓动,其中必须掺加利益驱动才会变为动力。
荒谬的理论、空洞的口号只能在虚伪的环境中兴盛。“大公”可以,“无私”不可;“资产”是人类生存的物质基础,是没有阶级性的,怎能“兴无灭资”?对先天带来的人性——“私”,怎么“斗”法呢?“万恶之源”怨于私,大可不必。自私到了吝啬的程度,会失去人生价值;同样,大公到了无私的地步,会失去人性的价值。痛骂“自私自利”的人,往往是想捞去无代价利益的人;高唱“大公无私”的人,往往是大众公民的吸血虫。历来“救急不救贫”的说法。急可以助,急可以扶,然而,贫助不尽,贫扶不起。无私的捐助会使惰性成癖,无酬的劳动会使权欲膨胀,无为的勤奋会使成事负重,无限的崇拜会使自知不明。
我们为什么不面对现实,为“私”正名,为“私”扬名,承认“私利”的合法性,光大“私利”的驱动力呢?母爱是自私的,但不因此而失去其伟大;功名利禄是利己的,但因为不损人而显示其崇高;“为人民服务”因缺少私利而空洞虚伪;行善慈悲,为转世积德而发出私利的光芒。真理因跨越度而变成荒谬,错误因超出限而变为罪恶的。无畏来自于有私,有私而大公才显示其崇高!
发表于 2010-6-25 22:43:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 terguun 于 2010-6-25 22:44 编辑

大公就是大私,至于大公无私,这话极虚伪,,,想着树碑立传的人都爱这句,也是私心,,,假装呢,
发表于 2010-6-25 23:31:45 | 显示全部楼层
本人认为自私要有尺度,保护自己合法权益的自私是合理的,侵害他人利益剥夺他人生命,财产的自私是卑怯的,需要制裁的。
无私的人还是有的,只是比较少,加拿大人白求恩家庭条件很好,职业也很挣钱,阿根廷人格瓦拉,医学博士,为自己的信仰献出了生命。
发表于 2010-6-26 22:12:11 | 显示全部楼层
人的自私,只有靠法制来限制。
中国一直是人治,靠所谓的道德,结果现在的国人的自私程度达到顶峰,无视一切规则的自私着。。。
发表于 2010-6-26 22:30:59 | 显示全部楼层
所谓的道德,也快所剩无几了,但还有强大的武装力量,

听说过无私无畏,估计是自私的最高境界了,,,
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